塔吉克族艺术 塔吉克族舞蹈简介
“恰苏孜”,是以双人对舞为主即兴表演并带有竟技性的舞蹈形式。恰苏孜一词,塔吉克语意为“快速、熟练”。它既是节奏名称,也是舞蹈形式的名称。
它适合高原的呼吸规律,能使舞蹈充分 发挥各种技巧,表现鹰起集落,盘旋翱翔,追逐旋转、截击猎物后扶摇直上等鹰的气势与动态,因而是群众最喜欢的节奏与舞蹈形式。
这种节奏在其他民族里一般人是很难掌握的,但由于塔吉克人民从小就不断接触它,所以跳舞时都能掌握地流畅自如地,尽情抒发。维吾尔族古典十二木卡姆里,就收入了许多这种节奏的歌舞曲。不过在维吾尔族民间这种节奏型的舞蹈已不常见。而交通不便的塔吉克族山区,却保存了这种古老的乐舞节奏形式。
“木偶舞”俗称“乖孩子”,舞者左手持小木棍,并把它装絷成怀抱着的小男孩,右手抚模哄逗,载歌载舞,非常有趣。塔吉克族人口少,喜爱孩子,尤其珍视男孩。所以木偶的形象多为男孩。此外还有“骆驼舞”、“鹰舞”、“兔舞”等舞蹈。
“马舞”是表演性道具舞蹈,塔吉克语叫“阿路戛玛克”,表演者腰间系特制马形道具(近似汉族“跳竹马”所用道具)边歌边舞。歌词内容多称赞马如何善走山路,矫健顽强能阻击敌人等等。
舞蹈中有模拟马的跑、跳、闪、转等动作。马是高原上的重要交通工具,塔吉克地区的马以善走山路而驰名,深受人民喜爱。所以群众很喜欢并经常演这个节目。表演中道具可用一具或两具,可单独表演,也可以配合其他歌舞形式同时进行。
-
朝鲜族早期历史简介 朝鲜族的形成史是啥
早期迁徙在清朝对东疆的“封禁”时期,中朝两国对边界的管理都相当严格。但是,由于种种原因,朝鲜人越江而至中国领土者仍屡见不鲜。公元1697年(清康熙三十六年、朝鲜肃宗二十三年)至1699年间,朝鲜全国遭遇严重的自然灾害和瘟疫,致使其首都僵尸达3900余,各道死亡者合25...
-
汉族文化 汉族的学术思想与理学精神
西方学者曾将宋明理学称为新儒学,有其道理。跟元典儒学和汉唐经学儒学相对照,宋明理学确有新的特点,新的精神。宋明理学新儒学之新,是通过一系列活的、有重要文化历史价值的学术精神充分而生动地开显出来的。宋明理学的精神,亦是中华民族精神的整体体现。朱熹思想无...
-
汉族文化 儒学发展史简介
原始儒家是继承中华远古文明思想而来,并特别重视国家社群的维护及个人修养的实践的哲学,其中周文化的社会哲学理想更是儒学价值意识的根本基础。而先秦儒学的理论重点在于思想生活化的落实(如孔子的《论语》),与儒家社会哲学精神之提出,(如孔子的礼乐教化思想,及孟...
-
京族节日 京族的“哈节”有何象征意义
话说京族三岛原是一片茫茫大海,水肥鱼美,吸引方圆百里之人前来打渔。久而久之,人船穿梭,一时繁忙无比。住在白龙岛上的蜈蚣精,知道这事后,便放出话来,过往船只无论大小,须献出一人给我食。为此,蜈蚣精经常出没附近兴风作浪,见船就打,抓人就食,严重祸及到渔民的生活生产。有...