诗仙李白不为人知的一面：藐视权贵却热衷功名

李白，古今诗坛的巨星，是中国的一个文化符号，而且是光焰万丈长的一个文化符号。李白的诗是如何的跌宕起伏，如何的不拘一格、如何的磅礴瑰丽，难以用文字去形容概括。如果你想去概括去评价李白的诗，就会发现所有的形容词跟李白诗句比较起来，都会黯然失色。

然而，诗人的一生，生活状态却不如意十之八九，风光短暂，痛苦常驻心间，总是在归隐与入仕的矛盾中困苦苦挣扎，是深思高举如故还是改辙去哺糟啜醨？是随波逐流还是行如日月？诗人在精神与现实的十字路口徘徊……这些剪不断越理越乱的纠结，使诗人把另一面呈现给了时人和后人。

一：蔑视权宦富贵却热衷于功名

诗人李白刚踏入社会大门时，就跻身于公务员行列，做了“小吏”，“小吏”在文学作品里出现时，大家会觉得它的确不大，只算是小干部，可能连个“科级”都不算不上！但是，就其待遇保障不说，如果你看到今天蜂群般的公务员报考大军，你就会感受到：多少人在抢那只铁饭碗啊！能够进入公务员的队伍，应该跟李白家境富有没太大的关系，李白毕竟有着超人的才华，那个时代，就是识几个字的人，十里八村的也难找！更不要说又才华横溢文采殊渥的了！

公务员的活儿干了没几年，年轻的李白就砸了自己的铁饭碗，辞职不干了，之后别着宝剑走出四川，开始漫游之旅。在游历的途中，李白一边饱览壮丽山河，一边创作诗歌。在多首诗歌中表示出对权位富贵的不屑。写下了与“功名富贵若长久，汉水亦应西北流”“锦城虽云乐，不如早还家”这样诗句意思相同或相近的言志抒情诗。

然而，诗人实际上却是在寻找更大的政治出路，在《代寿山答孟少府移文书》中，李白吐露了自己的政治抱负：申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一。大致的意思是自己有管仲、晏婴般的政治才能，愿为竭尽全力，帮助皇上治理天下，使国家富足安定！为了实现自己的政治理想，早年，李白还特意跑到戴天山，去寻找赵蕤，想投于这位精于经济之策（治国安邦之策）的著名隐士的门下，向他学习王霸之道、帝王之术。希冀有一天能学有所用，得到天子的赏识，治国安天下，一展宏图。

想当官，没什么可耻的，想当大官，也不是什么罪恶；如果当上大官，造福社会，惠泽百姓，那就是应该万古流芳值得敬仰的了！

做官也好，做普通群众也罢，抑或做浪漫的诗人，都应该有言行一致表里如一的品质。过度的逆向包装，就会让人觉得这人假清高真虚伪！

二：清高傲岸与摧眉折腰

在李白的诗歌里，我们能清晰地感受到他的高傲，“一生傲岸苦不谐，恩疏媒劳志多乖”，牛可以吹着，但是脖子不能总是梗着。为了提高自己的知名度，往上层社会挤，为了结交延誉，诗人甚至不惜谄媚高官，为了得到当时的荆州长史（相当于政府秘书长）韩朝宗的赏识推荐，李白对韩进行了让人耳热心跳的溜须奉承“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州”你真的得到万户侯的封爵，还会去扯韩朝宗吗！得到推荐的愿望没有实现，气节却被自己打了折扣！

心情纠结的诗人一边高唱“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，一边却接二连三地入赘做了权贵家的女婿。李白一生共有四次婚姻，其中的两次，是入赘了家里长辈做过宰相的朱门大户。用鲁迅先生的话说，就是做女婿、得宅子的行为。可是，诗人虽然做了女婿，吃饭的问题应该是得到了解决，但却没有得到什么宅子。

入赘，是当时很受鄙视的行为。中国社会歧视入赘女婿，由来已久。其实，这主要是对贫困的一种歧视！秦汉时期，如果边疆军事上有需要，赘婿会首当其冲被驱赶到前线作炮火。即使在社会文明程度如斯的今天，“倒插门”的称呼也会唤起当事者或多或少的自卑！

李白第一次入赘，是进了大唐原副丞相许圉师家里，做了许圉师的孙女女婿。寄人篱下的生活，李白过了十年有馀。

第二次入赘到大唐原宰相宗楚客家里，也是做了孙女女婿。宗楚客之所以能在过去成为首辅，并不是因为有什么过人的才能，也不是凭着卖相出众，而是他的姨母太强了，宗楚客的姨妈是武则天。这位原宰相官位虽然高，但人品却是极为低下，差评超过五颗星。后来，野心膨胀痴心妄想的老宗被唐玄宗给处理掉了。当时正经人都不愿跟宗家人来往，更不要说结亲联姻！可是，我们高傲的诗人却一头扎了进去！气节又缺失了几分！

李白后来得以被唐玄宗录用，封为“翰林学士”，优待有加，是道士吴筠的向皇帝隆重推荐（还有一种说法是玄宗的九公主介绍，也许是吴道士和九公主都出了力）。清高傲岸的洒脱大多凝聚于诗篇里，卑躬低头拜会权贵的行为，发生于实实在在的生活之中，这样的事诗人应该是干了N多次，所幸最后终有回响。而两次入赘故总理家庭，诗人并没有捞取到什么实际的利益，带来的大多是生前的被指指点点，和身后的一些不理解和诟病。

三：优雅飘逸却又争强好斗

从传世的李白留下画像中，我们能领略并想像到诗人的飘逸俊美气宇轩昂，绝非俗类可比。皇太子的老师贺之章初见诗人时，大为感叹，呼其为“谪仙人”，“这不是凡人，是神仙下凡了！”并马上解下身上的黄金饰物，请诗人去酒楼饮酒畅。

就是如此超迈倜傥身手不凡的大诗人，却干过一些打架斗殴的行径。像“十步杀一人，千里不留行”“托身白刃里，杀人红尘中”这样的诗句，绝不是诗人的狂想、遐想或是吹嘘，而更像是不讳的供述。如果没有身体力行的实践，是很难以如此既豪气生动又血腥暴力的诗句来记录经历的！

后人对唐代的烂漫风华作过一个总结，说唐代有三绝，后世无能有与之齐肩者：张旭的草书；裴旻的剑术；李白的诗歌。唐朝的剑术第一人是裴将军，即裴旻。天生诗才的诗人不仅精于诗，酣于酒，还长于剑术。有文章称李白的剑术当时“天下第二”，是否真的第二，我觉得难以考证。但可以肯定的是，诗人的剑术可以取人性命！甚至有的学员投在李白的门下，认作师傅，不为学作诗，而为学剑术。可见，李白的剑术应该相当出众！

在赠给江阳县令陆调的诗中，有这样的句子“我昔斗鸡徒，连延五陵豪。邀遮相组织，呵吓来煎熬。君开万丛人，鞍马皆辟易。告急清宪台，脱余北门厄。”李白跟一些以斗鸡为业的混混们发生龃龉（至于为什么发生龃龉，你可以自由想像），那些烂仔找来一帮当地的社会大哥，对李白进行围殴。面对一群抡菜刀，挥大棒子的牛鬼蛇神，李白的剑术难以招架，顿时感到压力巨大，而且性命堪忧！幸好，跟李白在一起的陆调冲出了重围去报了警，政府人员到来才消除了李白的厄运！

发生在李白身上的，与“北门厄”类似的事故，肯定并非一起。跟李白搭伴儿出川来游历的青年吴指南，与李白有着非常好的私人感情。二人一路纵酒高歌，疯玩到了湖南境内，有考证资料显示：在联手与一方地头蛇的打斗中，吴指南丧命，李白哭得死去活来，将其葬于洞庭湖畔。

优雅的诗人为何如此热衷于斗殴？也许是自恃剑术超群，也许是不肯人前示弱，更有血液里涌动着好斗的劲头儿吧！

四：同一事件经历，说辞却自相矛盾

公元744年，体验了两年左右高层生活的李白向唐玄宗辞职，离开了长安，依然辗转江湖四处流浪，过他不受羁绊的自由生活。做官体验结果表明：诗人不适合从政做官，当时的政局也不需要他，即使需要，他也不一定会创造什么成绩！属于诗人的，应该是宫廷以外的广阔天地！

大唐天宝十四年，也就是公元755年，一场蓄谋已久的叛乱爆发，北部边疆的两位杂胡主将背叛政府，率部进攻国都长安。英武之气丧失殆尽的玄宗李隆基怕被刀枪戳着，带着家眷亲贵窜向巴山蜀水。而依旧在茫然游走的李白显然也受惊不小，不敢再四处溜达了，向南奔上了庐山，以躲避战乱兵燹。慌乱之中，那些平时珍爱的藉以抚慰心灵的东西都不要了！“宝书玉剑挂高阁，金鞍骏马散故人”！

李白在庐山没待多久，就发生了一件令他激昂颤抖的事：他收到了永王李璘邀请，请他去参加幕府。所谓幕府，也就是去做个顾问参谋之类的闲职。但是，为国家出力、济世救民之心未泯的李白还是高兴的手舞足蹈难以自持。

永王李璘是唐玄宗的第十六个儿子，在“安史之乱”爆发后被委以重任，坐镇湖北荆州，负责招募士兵，储备后勤补给。家国有祸乱，本应该恪尽职守拼力协助皇帝三哥（肃宗李亨）的李璘却擅自率军向东部经济发达繁荣富庶的江淮地区进发，占领江苏的数个重镇。其东巡的举动实则有分裂天下占山为王的意图，当时的中央政府和江淮的许多地方官员都有所警觉。然而，天真的诗人却还是一派烂漫！

稀里糊涂进入军旅幕府的诗人兴奋地写下了组诗《永王东巡歌》，对李璘进行了一波又一波的热情洋溢的赞美“诸侯不救河南地，更喜贤王远道来”，“君看帝子浮江日，何似龙骧出峡来”！同时，也没忘浪漫自吹自擂一把“试借君王玉马鞭，指挥戎虏坐琼筵。南风一扫胡尘净，西入长安到日边”

诗人做着一边喝酒一边指挥平定叛乱的风流幻想，但这种幻想肯定没有实现，不过吃瓜落儿的厄运倒是真的来了！

永王李璘一系列猖狷不堪又软硬不吃行为，终于使皇帝李亨下了杀手，最后，永王的部队被政府军击溃，李璘本人也一命归西。作为叛军参谋的诗人李白被判处“流放”的刑罚。已然苍老的诗人不得不迈着蹭蹬脚步，开始他的流放夜郎之旅。幸运的是，诗人还没有走到流放地云贵高原，就遇到了国家大赦，一下子豁然开朗雨过天睛。

对于投身李璘幕府这件事，李白却是作了这样的回顾，在写给他的朋友韦良宰的诗中，有这样的句子“半夜水军来，浔阳满旌旃。空名适自误，胁迫上楼船。徒赐五百金，弃之若浮烟。”大意是：半夜三更的，永王的军队就进驻了浔阳，“学士”的名声害了我自己，他们想利用我“学士”的名声来壮大自己，就威胁逼迫我入伙，还给了我五百两黄金作工资，那钱被我像云烟一样扔掉了！

李白说他没有在意永王给他的金钱，倒是符合诗人视金钱如尘土的性格。但是，说李璘一伙胁迫了他，却是让人难以置信，也会想起他的“永王东巡歌”组诗。韦良宰是当时江夏太守，掌管着一个地区，属于公众的公权力人物，李白等于是给了社会一个质疑他的机会。

当时的诗人王维也遭到过安禄山叛军的胁迫，并授予伪政府的职务，参加安禄山的狂欢宴会时，王维的诗是这样的：万户伤心生野烟，百官何日再朝天。秋槐落叶空宫里，凝碧池头奏管弦！心中悲痛忧愤、思念君王之情一目了然。叛乱被平定后，王维在伪政府任职的罪过，不但没有受到追究，还因为这首诗得到了唐肃宗的的嘉许。

诗人是以诗来宣泄情感的，以诗言情言志，是否被胁迫，诗中即可辨真伪。

做错了就应该立正敬礼承认错误，而不是文过饰非逃避批评指责，逃也只能逃得了一时，最终还是逃不掉的！其实，李白大可不必自撇清白，当时的人和现在的人都明了他政治灵敏度低下，有许身报国立功的热情，动机纯真，其身处幕府也只是充当了花瓶角色，没什么犯罪的客观事实，只是站错了队，走错了方向。

解析触碰李白的另一面，会让人认识到，诗人是伟大诗人的同时，也是普通人，也有普通人的欲望，也会呈献出人性中复杂多面性。但是，这些也难以阻断我们对李白诗歌的热爱，其人生中的所有灰暗都难掩其诗歌的恒久光芒……