窦皇后是如何把汉王朝推上巅峰的 为何这么做
阴差阳错做皇后,黄老之学治帝国
汉文帝窦皇后(?-前135)名漪,清河郡(今河北清河)人,出身于民间百姓家庭,吕后时被入选进宫。
后来,吕后挑选一些面容姣好的宫女出宫赏赐给诸侯王,每个诸侯王五名,窦姬也在选中之列。不被吕后看好的窦姬因家在清河,离赵国近,她做梦都想到赵国去。她向主持派遣宫女的宦官请求,一定把她的姓名放到去赵国的花名册里。居心不良宦官,居然把她的姓名放到去代国的花名册里了。 代国在哪里?是个啥样的当地?代国是帝国最北方的诸侯国,乃至比燕国还要靠北。代国建都晋阳。其面积北到大漠,南到雁门关,西到黄河,东与燕国接壤,境内有恒山、五台山之险,与匈奴十分挨近,所谓“天下用武之地”是也。
公元前196年,汉高祖派大将周勃帅军击败陈豨,在今大同灵丘将陈豨斩杀,遂即平定代郡九个县。就在这一年,高祖复置代郡为国,封其年刚八岁的儿子刘恒为代王。代国是兵荒马乱之争战之地,窦姬为此泪洒荒野之道,与野狼泣血相号。但是,当她到了代国,代王刘恒看到如此美丽的美人,十分喜爱她,宠爱她。
窦姬性情温顺稳健,四肢匀称,肌肤白嫩,面如桃花。她与刘恒先生了个女儿叫刘嫖,后又生了两个儿子:刘启和刘武。刘邦身后,汉朝的权利实践控制在吕后手里。吕后死,吕产、吕禄妄图发起政变攫取帝位。刘恒在周勃、陈平支持下诛灭了诸吕实力,登上皇帝宝座。因祸得福,安知非福?窦姬假如其时那个宦官真的把她放到去赵国的名单里,窦姬是做不了皇后的,显然这个宦官“满足”了窦姬。成了皇后的窦姬信仰黄老之学。 啥是黄老之学?应该说,它是我国战国时的哲学、政治思维门户。尊传说中的黄帝和老子为创始人,故名。
黄老之学始于战国盛于西汉,假托黄帝和老子的思维,实为道家和法家思维联系,并兼采阴阳、儒、墨等诸家观念而成。《史记·乐毅列传赞》称其代表人物有河上丈人、安期生等。黄老之学承继、改造了老子“道”的思维,以为“道”作为客观必定性,“虚同为一,恒一而止”,“人皆用之,莫见其形”。在社会政治范畴,黄老之学着重“道生法”,主张“对错有分,以法断之,虚静谨听,以法为符”。以为君主应“无为而治”,“省苛事,薄赋敛,毋夺民时”。这种观念在其时是领先的。后来,窦皇后患病,双目失明。
文帝逝世后,汉景帝刘启即位,窦皇后成了皇太后。由于窦氏信仰黄老之学,所以后来的景帝和窦姓家族不得不读《老子》,并推尊其学说,因而她在世时“故诸博士具官待问,未有进者”(《史记.儒林传》)。景帝时她曾召博士辕固生问他《老子》是如何的一部书,辕固生不识时务,猝然答道:“这不过是部往常人家读的书,没啥道理。”窦太后大怒。辕固生一听想回身就走,不料被太后喝住,要他到猪圈里去与猪搏斗。景帝见辕固生为一文弱书生,恐不敌猪,就投进一把匕首,才让辕固生把猪刺死。
因而景帝在位十六年,一直未用儒生。汉武帝即位后,窦氏闻他好儒,大为不悦,常出面干涉朝政。武帝也不方便违忤祖母,一切朝廷政事,都随时向她请示。其时御史大夫赵绾和郎中令王臧,迎鲁耆儒申公来朝,并主张仿古制,设明堂辟雍,改历易服,行巡狩封禅等礼仪,还主张今后政事“可不用事事请命东宫“。太皇太后听罢,怒形于色,命武帝命令革去赵绾、王臧官职。至她逝世前,武帝不再敬重用儒生,可见她在政治上的影响。
前135年,太皇太后窦氏逝世,与文帝合葬霸陵。窦太后是我国仅有的一位拥附“黄老思维”的女人统治者,在她的影响和推进下,西汉政权能连续由刘邦期间定下的“以民生息”“无为而治”的精力。汉王朝呈现了史称“文景之治”的昌盛期间,走上了强盛的高峰,窦太后功不可没。
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