抗金女将领杨国夫人梁红玉真的是妓女吗
《山阳县志》载:初,江淮兵乱,梁流落为京口娼家女。梁红玉既然是因“兵乱”而为妓,那么她是否不是娼妓而是“营妓”呢?事实上,关于梁红玉的风尘出身,一直有一个说法:她在遇到韩世忠之前做过“营妓”,也就是说军中艺人,以舞剑弹唱为生。
我个人认为,这一说法更接近史实。
第一,作为营妓的梁红玉,才能与军人出身的韩世忠有缘相识。据载,在平定方腊的战事结束后,主帅童贯班师回朝,行到京口大宴有功之臣,梁红玉作为营妓被招来陪酒。
第二,作为“营妓”的梁红玉以舞剑弹唱为生,更符合梁红玉从夫后所展露出的性格、胆略与战功。
至于,做“营妓”的梁红玉,是否为“娼”,是否卖身,今已无从考证。
既然史书上记载不详,那么梁红玉的籍贯在哪里,家世如何呢?
梁红玉的出身众说纷纭。有些书上说她是安徽池州人,祖上做过大官。另一些书则说她是江苏淮安人(淮安现在仍有纪念她的祠堂)。虽然有记载称她“京口娼也”,京口即今镇江市。但这条资料,并不能说明梁即京口人。《宋史》在记述梁红玉事迹时,对她的籍贯只字未提,以后的典籍、辞书上也回避了梁氏的籍贯问题。其实,梁红玉乃宋代楚州(今淮安楚州区)人。
其一,是典型的民间附会——大团圆:韩世忠和梁氏,功成身退,归隐西湖。1151年,韩世忠病逝。不到两年,梁氏也抑郁而终。夫妇合葬于苏堤灵岩山下。此后,宋孝宗下诏竖碑建祠,让他们永远享受人间香火。梁氏故里,也在其出生地,修祠塑像,隆重纪念这位“巾帼英雄”。
其二,是更加模糊的揣想——被暗杀:金国奸细,在食物中下毒。梁氏痢疾不止,衰竭而死。
其三,是基于史料的推测——遭袭战死
梁氏协同韩世忠出镇楚州,长年和金军周旋、遭遇。绍兴五年,农历八月,也就是1135年10月,梁氏突然遭到金军围攻,在激烈的肉搏战里,重创小腹。据说,肠子都流出来了,梁氏依然咬牙奋战。她撕下汗巾,紧紧地裹住了鲜血淋漓的小肚子。
现在的《英烈夫人祠记》,明显搀进了文学色彩,其中记述道:“敌矢如雨,猬集甲上。梁氏血透重甲,入敌阵复斩十数人,力尽落马而死。金人相蹂践争其首级,裂其五体”
梁氏的首级,被敌军割走,金国人也被这位忠勇的女将深深地震撼了。遗体曝尸三天,随即遣返宋营。“拼合之际,验梁氏全尸。创伤数十,致命者七,皆在身前也。”韩世忠抱住妻子,放声大哭。她心爱的女人,再也不能随他含笑并辔,再也不能为他出谋划策了。
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