刘备领导五虎将的非常艺术
熟知《三国演义》的朋友都知道,刘备之所以在三国时期有自己的一片江山,主要得益于他身边的那群好兄弟。正是有了关羽,张飞等人的帮助,刘备才可以坐稳领导人的位置。此时小编有个疑问,为何五虎将心甘情愿追随刘备,刘备是怎样做好领导的。
三国时代是个英雄辈出的光辉岁月,但刘备特殊之处就在于白手起家,不像曹操与孙权倚靠先辈打下的坚实的基础,他所倚靠的不只是一个虚无飘渺的“中山靖王刘胜”,而且还靠的是称兄道弟的江湖手段。
其实,称兄道弟的江湖手段并不是什么新鲜的手段,也不是什么非常的艺术,但是,刘备活学活用得炉火纯青,游刃有余,让那些与身怀绝技的将军纷纷投靠在他的门下,服从他的领导,听从他的指挥,甘心情愿地为他卖命。那么,刘备究竟有什么别人不及的领导艺术?他的这些领导艺术到底有什么样的玄机呢?
刘备之所以与关、张、赵、马、黄等人永世做兄弟,就在于他们只在一起吃苦,没一起享乐。这样可保兄弟情分永远新鲜,患难情感永远维持。刘备做了蜀汉的皇帝之后,来自魏国和吴国的强大压力使他们没时间享受,一直忙着打仗。这种“没时间享乐”的日子成全了他们弟兄。
三国乱世,烽烟四起,不仅造就了古今罕见的三个铁哥儿们,而且让刘备炼就了一身领导才能。因此,在桃园三结义之后,又得到了不少好兄弟,赵云、马超、黄忠不过是其中的典型代表。于是,关、张、赵、马、黄等人与刘备结成十分可靠的政治同盟,一起打天下,共同夺江山。
五虎将中关羽最有本事,但刘备见识最高。刘备不以武力为大哥,而以仁义为大哥。要说武力,强中自有强中手。但仁义之人却永远可以保持王者之气,因为他博爱众生,自然可以引领众生。孟子说:“唯仁者无敌于天下”,就是这个意思。所谓“你比我强,我比你好”就是说我没你强大,但我比你讲义气,所以你还得尊我为大哥。
因此,刘备一起事就想方设法地拉拢了关羽、张飞,先是拜把子,后是生死相随。这反映了刘备的天生造化和独特的眼光。刘备当初不得志的时候,过得十分窝囊的生活,他的最得意的生意就是卖草鞋。试想,一个皇族的后代,却只能靠麦草鞋过活,这样的人沦落到什么程度了?这也是刘备憋着一股劲千方百计要出人头地的根本原因。
说到这些,还不过是刘备经过一番深思熟虑而出的招数,更让人叹为观止的是他即兴表演的领导艺术。这样的领导艺术,可让那些跟随他的英雄好汉甘心为他卖命而在所不惜。
刘备最让人惊心动魄的即兴表演发生在长坂坡的一场血战之后。赵云在长坂坡于曹军的百万军中舍命救回了刘备的儿子阿斗,血染征袍,浑身是伤。当精疲力尽的赵云将正在怀中熟睡的阿斗双手递给刘备之时,没想到刘备接过自己儿子却一下摔在了地上,并大声说道:“为汝这孺子,几损我一员大将”。赵云一见,忙跪在了地上,哭着说:“云虽肝脑涂地,不能报也!”刘备的行动不仅感动了赵云,还感动了在场的将士。
刘备不仅有领导艺术的即兴表演,也有领导艺术的一套理论。他曾不止一次地说过,“兄弟如手足,妻子如衣服。衣服破了,旧了,还可以缝补、替换。”刘备正是靠着自己这样的领导艺术理论和领导艺术的表演,赢得了五虎将的报效之心,使他们像诸葛亮说得那样,为刘备和刘备的事业,“鞠躬尽瘁,死而后已”。
刘备凭借着自己的仁义之心,将身边的将士牢牢地拴在了自己的身边。但凡有勇有谋之人,也是最看重兄弟义气的人。而刘备恰好掌握了这一点,凭借义气带领这群兄弟闯出了自己的一片天地。
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