探秘 “玄学”其一之“湘西巫术”
说起玄学,大家一定会想到风水、阴阳、遁甲等,但就真正的玄学道术来讲,此类皆归于旁门;了知玄学者皆知,玄学乃指五术;真正的道术玄学分为“山、医、相、卜、命”,又称之为“道家五术”;追溯可至上古黄帝,相传皇帝大战蚩尤,九天玄女念及人世悲鸣,传授于黄石天书;此书蕴含天地万物,八卦衍生等等,从某种意义是上来讲,归属于道术的起源;此处暂止,后续详述。
此处小编引用《老子》——玄之又玄,众妙皆门,故提之此字,衍而对高深学问的代称,泛指一切术法;小编将为大家陆续讲述“茅山法术”、“湘西巫术”、“奇门遁甲”、“玄学道术”,四者之间的联系;当然也会跟大家详述“分金术(分金定穴)”、“圆光术”、“降头术”等等。
今天为大家解读的是玄学其一“湘西巫术”,想必各位初识“湘西巫术”,可能是从林正英系列僵尸题材的电影获知,例如《僵尸先生》、《一眉道人》等。湘西巫术:赶尸、落花洞女、放蛊,又称为湘西三绝;当然除此之外,还有降头术等。
从历史神话分析,湘西巫术相传源于蚩尤:
其一,末推至本;苗族的历史可追溯五六千年以前的炎黄传说,相传蚩尤战败,有的留在中原,有的则迁徙到了云贵川湘等西南边境,也就是现在苗族聚集地,当然大量的民俗口碑也提供的佐证,苗族视蚩尤为远祖,而湘西巫术大部分为苗族巫文化之一。本文为本站原创,未经本站官方允许不得以任何形式转载。
其二,本推至末;相传最早的僵尸就是蚩尤制造出来的,他用自己的巫术将黄帝的女儿变成了僵尸(蚩尤节节败退之际,对黄帝的儿女布下血咒,本可以施法避劫,但由于黄帝的女儿,在抗击蚩尤中灵力消耗过大,无法施法,从而变成僵尸);当然蚩尤大战黄帝时,会法术能呼风唤雨,招来巫兵,后来九天玄女破除巫术帮助黄帝取胜;这些巫术中,就有类似的蛊毒之术、定蛇术等;相传都是由蚩尤相传下来。
从文化背景分析:
湘西巫术的由来归源于苗族文化,苗族前身是母系为主的集体,在当时的背景下,女性的权利高于男性的权利,这里落花洞女、蛊毒,常常以女性人物为主要设定;这两点是佐证,相传蛊毒的原始,来源于母系氏族中,女子为了更好地控制男子为集体贡献,从而衍生出的一种手段,补充一下,蛊毒的实质是一种毒药,这里分为毒虫蛊、动物蛊、植物蛊、物品蛊;回归正题,为了更好地维系体系的稳定性,用蛊毒的来维系平衡;当时由于医疗手段的落后,外加上人云亦云,蛊毒就慢慢的玄幻起来,开始有了属于自己的神秘色彩,例如巫术+蛊毒;其实从本质上来讲,就是利用物质与物质之间的化学反应,外加上当时的科学技术的缺乏,导致人们无法去解释某种现象,从而开始用某种神学思想或者巫术思想,来自圆其说;蛊毒,某种意义上有点类似我们当下生活中的食物中毒。本文为本站原创,未经本站官方允许不得以任何形式转载。
随着时间的推移,母系体制开始瓦解,社会的初步形成,男性的权利逐步上升,而蛊毒代表的女性权利开始削弱,以至于抵制,后来将“蛊毒”衍生成犯罪,或许这些也是在时代变革,被误解的一部分,《汉律》中记载“敢蛊人及教令者弃市”;如今我们翻开这满是铅华的一页,只是想更确切的认识那些曾划过史学星空的记忆——那颗暗淡的星辰。
“存在即合理”这种观点来看,我们综观湘西之一的苗族,他们在发展的过程中经历了五次大的迁徙,集体的庞大与发展定然离不开“文化”、“科技”、“思想”;而这里的思想就是“巫术”的本质,是一种精神诉求,迁移带来的不稳定,增加了他们对稳定的生活更深的理解,落花洞女中与树神结合,就是一种对自然及生存环境的敬畏,在一代一代人的相传过程中开始有了属于自己神秘色彩;其实就是为了更好地维持集体的向心力及人性底线,告诉人们是非观。
分析到这里,想必大家开始接纳了,其实湘西巫术跟我们平时提到的鬼神之说,类似,他们的存在是在科技不够发达,人们无法解释生活中的某些现象,从而强圆其说;想必大家还是好奇“湘西赶尸”、“落花洞女”、“降头术”、“三房煞、五房煞、七房煞
”、这些到底有哪些科学依据呢?
请听下回:“探秘:“玄学”其一之“湘西巫术”之二”。本文为本站原创,未经本站官方允许不得以任何形式转载。
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