讲信义的隋末英雄窦建德为什么斗不过李世民?
说起窦建德这个人,许多读史的都会觉得有些惋惜。和一般草莽英雄不同,这位老兄为人宽厚、勤政爱民、讲究信义,更难得的是不搞封建迷信,以至于他的死敌——大唐的小干部殷侔竟不顾忌讳为他立了块纪念碑,还亲笔写了篇流传至今的碑文。
正因如此,人们才特别感慨他的失败。这位窦大王为了救无德无能而且曾背信弃义坑过自己的王世充,率领10万大军直逼虎牢关(今河南荥阳汜水),和后来当了唐太宗、当时的秦王李世民决战,结果被李世民一战打败,本人也被捉去长安杀掉,11年辛苦打下的基业,就这样糊里糊涂一战败光,您说,这败仗打得够多窝囊?
许多人总结这场败仗,都认为窦建德犯了两个大错,一是不该出兵,因为王世充这小子是个狗娘养的,根本不值得去救;李世民的人马战斗力强盛,也不应随便跑去决战;二是不该直接打虎牢关,跟李世民硬碰硬,而应该接受大学校长(国子祭酒)凌敬的建议,直取太原,给大唐来个围魏救赵。
其实这两个主意都够馊的。
曾有人抱怨美国总统艾森豪威尔援助那些拉美独裁国家,说这些国家都是狗娘养的,艾森豪威尔答道:“没错,但那是咱们狗娘给养的。”话糙理不糙,国际政治还真就这么回事儿,王世充是混蛋不假,但他的存在可以牵制唐朝的兵力,帮窦建德赢得巩固后方、积蓄力量的喘息之机,也正因为有这么个混蛋一直在那儿横着,他窦建德才有机会全歼唐朝在山东的守军,并一举夺取了大半个中原,那会儿窦建德领地的北边,还有个跟唐朝穿一条裤子的罗艺,这会儿就任由王世充被灭,对窦建德可没半点儿好处。李世民的人马虽强,毕竟又要攻城,又要打援,战斗力要大打折扣,若这时候不打,等他缓过手来专心打自个儿,那不是死得更惨?
攻打太原的主意就更馊了——太原是什么地儿?是李世民父子起兵的老窝!他大老远从河北打过去,得翻过一座太行山,兵少了白给,多了,人家粮道一掐,饿都能饿死一半。再说了,太原对坐在长安的李渊来说,重要性已经不大,后来有个叫刘武周的不是真把太原拿下过?也没见李渊跳楼啊。
所以,窦建德直取洛阳,趁王世充还没死,坚决和李世民决战,这个决策本身是没错的。两强相遇勇者胜,到了决定命运的当儿,就算是一锅夹生饭,该吃还是得吃。
吃虽然没错,但吃相、吃法却颇有个讲究。本来窦建德的兵力只不过稍有优势——《新唐书》说窦建德兵10万,号称30万,李世民一开始派兵500,后来出“大队”,但没说有多少。李世民开了皇帝看本朝史书的坏头,《新唐书》的记载也只能当参考消息,洛阳城那么大,王世充又有精兵强将(投降时他光带的干部就有2000多),唐军四面围城,少说也有10万大军。
而窦建德还得分兵对付罗艺,手下未必真有10万人,决战时双方兵力应该差不多,而且窦建德刚刚打败了另一个土皇帝孟海公,又赶了好远的路,部队疲劳得不行,最佳方案,应该是兵临城下,却不急着决战,而是步步为营,把地盘扎牢,粮道打通,这样唐军若撤,王世充的地盘大半都能归了自己;若死活不撤,就得跟王世充拼个鱼死网破,再往下不论怎么打,窦建德都是稳赚不赔。可事实却是窦建德急匆匆送上门给李世民偷袭,输了个一败涂地。
窦建德丢了脑袋,是再没办法复盘了,今天的人们却可以好好总结一番——夹生饭该吃还得吃,但吃要有吃的讲究,否则噎个好歹,可没地儿找大夫去。
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