宋仁宗被指狸猫换太子是真还是假?
1022年,真宗之子宋仁宗登基称帝,成为宋代历史上第5个皇帝。即位初期,由于宋仁宗尚且年幼,故而由刘太后垂帘听政。1033年,刘太后死,宋仁宗正式亲政,开始了他长达30多年的统治生涯。
在史料记载中,宋仁宗尽管不是一位很有作为的皇帝,但是绝非是平庸无能之辈,故而无论是史料对他的记载还是民间对于他的传说,都相对较多。在所有关于宋仁宗的故事之中,最为令人震惊的,当属他的身世,经典京剧《狸猫换太子》是民间对仁宗身世怀疑最为集中的体现。
尽管《狸猫换太子》这部京剧的结局十分完美,可是它究竟纯属伪造还是确有其事呢?
事实上,任何一部有关皇帝身世的京剧都并非是空穴来风,总能在史料或者野史、或者民间传说当中找到其原始材料。有关李娘娘(也就是李宸妃)这个人物的故事确实在正规史料之中有记载,并且她也是宋仁宗的生母。
但是在这些史料中记载的宋仁宗即位之初并不知道他的真实身世,他一直以为自己是刘皇后所生。待到他明确得知自己的真实身份之时,已经是做皇帝十几年以后的事情了。但是,在这些诸如《宋史》和毕沅编的《续资治通鉴》之类的正规史料中并没有关于刘皇后用“狸猫”来换太子的记载。在正规的史料中,唯一有关于狸猫换太子这一故事的记载的是清代石玉昆编撰的《三侠五义》。
在《三侠五义》中,狸猫换太子的记载与京剧《狸猫换太子》如出一辙,故事情节也大致相同。由此可以看出,京剧《狸猫换太子》就是按照《三侠五义》中的记载来设置剧情的。除了《三侠五义》之外,在其他众多的野史之中,有关狸猫换太子的故事更是被描述得神乎其神。
尽管《三侠五义》有一定的史料参考价值,但是它并不能摆脱作为一部野史的局限,为了吸引读者的眼球,像其他为数众多的野史一样在立足史实的基础上再稍微伪造一点情节,并非绝对没有可能。毕竟,这些野史所记载的史实与传统正规史料相比,还是有一定差距的。因此,宋仁宗出生之时被调包应当是一个无可否认的事实,但是用“狸猫”来换太子一事应当纯属虚构。
宋仁宗的身份之所以演变成“狸猫换太子”的故事在民间广为流传,很大部分原因都是归于这些野史的记载,而在野史上的记载与正规史料记载相冲突之时,对于一些普通的民众而言,当然会选择能够引起好奇心的野史。
宋仁宗究竟是否是经过“调包”的皇帝,我们还很难给出明确的结论,但是关于“狸猫换太子”的故事纯属好事者的虚构,却是不争的事实。
-
揭开神秘宁古塔真相 边远地区适合罪犯改造
在许多反映清朝生活的历史剧中,经常会听到不同时期、不同皇帝动怒时的一句经典台词:将某某发往宁古塔,永世不得入关!那么,何为宁古塔?宁古塔又在何处?其实,宁古塔不是“塔”,而是一个城名,是一个清朝时期的关外流放罪犯场所。旧城在今黑龙江省安宁县西海林河南岸旧街镇。...
-
揭秘安第斯木乃伊千年女尸肉体不腐有何秘密
尤耶亚科山木乃伊经常被认为是已发现保存最好的安第斯木乃伊。pedroGroover/FlickrCCBY2.0安第斯山脉难以置信地干燥而又混合寒冷刺骨的独特环境,加上约一千年前住在这里的古人高度仪式化的墓葬,提供了完美的自然木乃伊化环境,这带给考古学家们对这些人生活的独特...
-
未解之谜 西天取经为阿何在诡异的贞观十三年?
【一】《西游记》原著十三回开篇有这样一段,“三藏自贞观十三年九月望前三日,蒙唐王与多官送出长安关外……”。由此看见,取经团队的成行时点,无疑应在贞观十三年。但若翻出史料,找寻小说人物的历史原型,即唐僧陈玄奘,会惊奇地发现此君实际出行时间应为贞观二年(也有...
-
揭秘活守墓人为何不能见活人只能吃贡品?
我国古代一直有活人陪葬的传统。如果某个帝王去世就需要有不少人给他陪葬,少则几十,多则几百,碰到像秦始皇一样的皇帝陪葬那就更多了。活人陪葬的传统是相当之残忍。你说死就死了呗,还得让人家活的好好的人一起陪死,有好事没见让人家陪你一起分享。明朝之前都是如此...