水浒传中九纹龙史进遭连环骗局骗上梁山?
很难想象,《红楼梦》与《水浒传》在宏观架构上有很多相似之处,譬如“水浒”从太尉洪信请张天师祈禳瘟疫,打开伏魔之殿而引出108将--“遇洪而开”。这里的“洪”又隐射作者所在的明朝洪武年,为下一个轮回埋下伏笔;“红楼”从甄士隐梦见通灵宝玉投胎于他乡而引出贾府及其金陵十二男。同时又以贾宝玉的对应人物甄宝玉影射作者曹雪芹的真实身世。再譬如,“水浒”从排头兵史进曲曲折折发展出了朱武、杨春、陈达、鲁智深、林冲、李忠等众多好汉。他最后排在了梁山中游偏上的座次上;“红楼”则用甄英莲的四段遭遇裂变出了贾家“四春”,继而又衍生出了正、副、又副三个等级的“十二钗”,英莲也是排在中间副册的位置。两部小说走的都是从个体到群体,从典型到多样的人物塑造路子。
但英莲的成长过程与史进大有不同,史进像所有梁山将领一样,逐渐成为了脾性凶残、精神虚空的变形金刚、木偶战士。英莲则通过博彩众长,超越了典型形象,超越了悲剧轮回。那么,史进的人生轨迹究竟是什么样的呢?起初,他也是有凌云壮志的,敢于身刺九纹龙即表明他对当世不满,有王心。其姓名也隐含了推进历史之意。正因为他有鸿鹄之志,所以行为显得异常另类,长期不务农业、不近女色,专一刺枪使棒。他母亲是“说他不得,呕气死了”。这件事也反映他天性忤逆,非但不忠还不孝。
不过,当朱武等人挽留他做少华山寨主的时候,他又严词拒绝说:“我是个清白汉子,如何肯把父母遗体来点污了”,希望师父王进能在关西经略府为他带来一官半职,他便满怀信心去寻找师父了--亦孝亦忠。综合而言,史进属于顺逆两极的双重性格,若不能成为官二代,就用武力造反;若有机会求官,就不轻易落草,反正不甘做庸碌之辈。这也是大多数梁山好汉的共同特征,四肢发达,头脑简单,认为比忠逆、智愚更重要的是兄弟之义,是丈夫之勇,是大碗喝酒大块吃肉。这样的人是极易被人操纵、利用的。此时朝廷的“九龙”正想筹建一支精良的傀儡部队,便首先盯上了这个民间九纹龙,准备跨凤乘龙。
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