菩提老祖为何非要将孙悟空逐出山门一刀两断
咱回到菩提这一节。实际上,须菩提究竟是什么来路并不要紧。西游记不过是借他这张嘴,来给孙悟空安排一场开场白,借他这个人,对孙悟空未来的命运做一番铺垫而已。
为何如此说?因为你且看西游这本书,须菩提用的是佛家的名号,行的却是道家的本领,他的法力无边,弟子也不少,按说完全可以与西天的如来、天庭的玉帝平起平坐,可他却完全没有抗衡之心、竞争之念。
这是与世无争,也是一种悲哀与无奈。
而矛盾的是,偏偏他又教出了孙悟空这么一个徒弟,那样一般一个猴子,放纵下山而去,会有怎样的结局?难道他真的不明白?实际上,祖师明白得很。
可为什么他又要收孙猴做徒弟,教他那么多本事呢?
这就好比是一个父亲,在一生中经历了太多曲折之后,抚摸着伤痛回到家中,把毕生本领传授给自己的儿女。之后,难道他会因为自己的伤痛,而禁止儿女外出闯荡?
明知山有虎,偏向虎山行,其实就是这个道理!听上去勇赳赳气昂昂,其实却是无可奈何的真实人生写照而已。所以,他要赶走孙悟空,让他去为自己的人生而打拼。
孙悟空似乎有些不舍,他说:“我也离家有二十年矣,虽是回顾旧日儿孙,但念师父厚恩未报,不敢去。”
但须菩提却是一口回绝:“那里什么恩义?你只是不惹祸不牵带我就罢了!”还有一句,说的是:“你这去,定生不良。凭你怎么惹祸行凶,却不许说是我的徒弟。你说出半个字来,我就知之,把你这猢狲剥皮锉骨,将神魂贬在九幽之处,教你万劫不得翻身!”
这话说得极是果决,可是有什么道理么?其实道理无非就是一句话,孙悟空,你离开之后便是走自己的路,任你遇到何等艰难险阻,都只能自己解决,拿学到的本领解决,绝无回来求救的道理。(事实上,后来孙猴子便大闹天宫,惹下天大灾祸,最终被压在五行山下,师祖似乎预见了这一点)
电视剧《西游记》里有一段导演增加的情节,说孙猴在五庄观推翻了人参果树,便曾回来寻找他的祖师,只是人去楼空,一无所见。这虽然是想象的叠加,却也是符合小说的本义:走了,那便是忘了。忘了,便不必再想起!
从《西游记》后来的文字看,孙猴似乎还真是完全忘却了这位祖师,同样是这本书,第三十四回便有这么一句:
“我为人做了一场好汉,止拜了三个人:西天拜佛祖,南海拜观音,两界山师父救了我,我拜了他四拜。为他使碎六叶连肝肺,用尽三毛七孔心。
可若是往回翻到第一回,又分明写着孙悟空见到菩提祖师之际,倒身下拜,磕头不计其数,口中只道:“师父!师父!我弟子志心朝礼!志心朝礼!”
这是怎么回事?孙猴子得健忘症了吗?自然不是,可是记得又能如何?不如且忘记。
回看上一集:三分佛是伪饰,七分道才是真:其实菩提真身就是太上老君?
-
李太后与人通奸陵墓却出土了国宝登上外国邮票
李太后,淫妇。她不是哪个皇帝的母亲,而是汉初封国梁国孝王刘武的老婆,梁共王刘买的妈,梁平王刘襄的奶奶。到了刘襄做梁王的第十四年,他老婆任王后,跟奶奶李太后,扛上了。任王后看中了梁国的传国之宝罍樽。虽然是传国之宝,若论价格嘛,也就值千金而已。不过,既为宝贝,价格就...
-
菩萨找唐僧给悟空求情 为何遇见假悟空不揭穿
菩萨找唐僧,给悟空求情,却看到了惊奇的一幕,菩萨看到了什么?观音菩萨告诉孙悟空,她去找唐僧说情,到沙僧来落伽山找悟空之间那段时间去了哪里?她可能看到了什么?原著说:“你只在此处,待我与唐僧说,教他还同你去取经,了成正果。"孙大圣只得皈依,不敢造次,侍立于宝莲台下不题。...
-
慈禧心狠手辣将咸丰宠妃砍断手脚放入酒罐致死?
咸丰年间有位丽妃,她在野史中也是一个小有名气的人物。在各种影视剧的演绎中,往往把她和那个日后比她更有名的慈禧太后当成两种爱憎的代表。只要她们同时出现,就是一对水火不容的冤家对头。甚至丽妃的死也被描写成是慈禧太后效仿汉代吕雉迫害戚夫人的方法,将她手脚...
-
被矿税逼反的农民 竟成了大明朝永远的梦魇
万历的税使对全国的祸害是很彻底的,包括烽火一直不断的辽东。辽东居住的有很多少数民族,这个地区的居民性子都很豪放火爆,也更容易激起愤怒,所以当恼人的矿监税使影响了他们的生活之后,辽东的民心就无法挽回地涣散了,辽东驻军也频繁哗变,东北这片广阔的土地上,愈渐笼罩...