古代斩首时刻为何选在午时三刻有啥考究?
在许多古代的影视作品中,要斩监犯的时分根本都选在午时三刻,行刑官就坐在那里等午时三刻的到来。太阳已经出来了,很热的天,汗流浃背的,然后扔出去这个监斩的牌子。刽子手再手起刀落,人头就落地了《水浒传》第四十回“梁山泊豪杰劫法场白龙庙英豪小聚义”里,宋江、戴宗被押到法场,“报导一声:‘午时三刻!’监斩官便道:‘斩讫报来’”。古代斩首时刻为何选在午时三刻,有啥考究?
古人把一昼夜分为12个时辰,每一个时辰相当于今日的2小时。按地支排序为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,即从夜间11时起到清晨1时为子时,1时至3时为丑时,以此类推。而12个时辰又分为100刻。“午时”即为正午11时至13时,而每刻相当于如今的14分26秒。由此可见,“午时三刻”就相当于如今的正午11时43分12秒。
这在当时人看来是一天傍边“阳气”最盛的时分。中国古代一直以为杀人是“阴事”,无论被杀的人是不是罪有应得,他的鬼魂老是会来羁绊作出判定的法官、监斩的官员、行刑的刽子手等等和他被处死有干系的人员。所以在阳气最盛的时分行刑,能够压抑鬼魂不敢呈现。
所以,午时三刻变成古代履行死刑的首要时刻,这应该是习惯上“午时三刻”行刑的最首要原因。
“午时三刻”问斩监犯还有另一层意思。在“午时三刻”,人的精力最为萧索,通常呈现昏昏欲睡的状况,处于“伏枕”的边际,所以此时处决监犯,监犯在被砍头的刹那间,也许苦楚会削减许多。如此看来,挑选这么的时刻来处决监犯,也有一些谅解监犯的思考,体现了古代严格法治下尚存的一丝人道主义。
还有一个规矩,通常的斩刑是正午开刀,让其有鬼做;重犯或罪大恶极之犯,必选午时三刻开刀,让他连鬼都做不成。别的还有一个,推出午门外斩首,由于皇城午门阳气也最盛,所以也是连鬼都做不成。
要是你有幸看到了,电视剧里呈现,午时三刻已到,推出午门斩首,那根本上,这自己绝壁是最罪大恶极,最穷凶极恶的大坏蛋。
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