杨玉环堂兄杨国忠度夏消暑 取大冰使匠琢为山
在科技手段极为有限的唐代,能在盛夏把水冻成多块大冰,再用人工雕凿成冰山样,不是一般富家条件所能及的,这要耗费多少银子?真是一人得道,鸡犬升天,背靠大树好乘凉啊!
《水浒传》第十六回,梁山好汉白胜挑酒上黄泥冈智劫“生辰纲”唱道:“赤日炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦。农夫心内如汤煮,公子王孙把扇摇。”歌词对比鲜明,极具讽刺,把暑伏天久旱缺雨,劳苦农家心急如焚,富贵人家乐哉悠哉、逍遥自在的神情刻画得活灵活现。
翻开一些古籍,皇亲贵族的消暑方法较“公子王孙把扇摇”有过之而无不及。五代王仁裕在《开元天宝遗事》中,记述唐玄宗宠妃杨玉环堂兄杨国忠家的度夏消暑令人咋舌:“杨氏子弟,每至伏中,取大冰使匠琢为山,周围于宴席间。座客虽酒酣而各有寒色,亦有挟纩者。其骄贵如此也。”
在科技手段极为有限的唐代,能在盛夏把水冻成多块大冰,再用人工雕凿成冰山样,不是一般富家条件所能及的,这要耗费多少银子?真是一人得道,鸡犬升天,背靠大树好乘凉啊!这还不算,作为当朝国戚,自然要网罗一批摧眉折腰事权贵者,所以杨家门庭若市,趋炎附势之人不在少数,故“杨国忠子弟,以奸媚之法结识朝士,每至伏日,取坚冰令工人镂为凤兽之形,或饰以金环彩带,置之雕盘中,送与王公大臣”,但有一人不送,谁人?“惟张九龄不受此惠”。
身为朝廷要员的张九龄,对杨国忠、李林甫等人干预朝政、飞扬跋扈看不过眼,不巴结,不交往,不听使,仗义谏言,上书讨伐他们的种种劣迹,引起皇亲国戚的怨恨和报复不足为怪,不送冰雕是预料中事,“张曲江”(张九龄生于广东曲江)也不屑于此。难以置信的是,冰雕这玩艺,除了可消暑摆阔,还成了人以群分的标记、政治斗争的工具。
至于长安富家子弟,则在伏天“各于林亭内植画柱,以锦绮结为凉棚,设坐具,召长安名妓间坐,递相延请,为避暑之会”。这典型的骄奢淫逸,与杨家作派相比,却是小巫见大巫了。
-
晚清的革命党第一刺客 拔出手枪后竟然不会用
政治暗杀,是清末至民国的一大社会风景。革命党人也将政治暗杀作为反清暴力斗争的一种特殊方式。吴樾遗著《暗杀时代》里这样说:“排满之道有二,一曰暗杀,一曰革命。今日之时代,非革命之时代,实暗杀之时代也。”革命党人的暗杀,是英雄式的行为,其行为本身的意义好像比目...
-
辽东公孙渊主动向孙权投怀送抱 后反悔大杀吴兵
孙权打下交州(今两广等地区)后,尝到了荔枝的味道,但孙权的胃口还没有得到满足。他异想天开,踮起脚尖眺望遥远的东北。当时东北和东吴隔着千重山、万重水,平时过惯了杏花春雨江南的生活,为什么会突然梦到冰天雪地的塞北呢?原因很荒唐,辽东的公孙渊想脱离曹魏,自立山头,要...
-
古代宫女潜规则 王昭君因不去行贿被嫁匈奴
王昭君,名嫱,乳名皓月,西汉南郡秭归(今湖北省兴山县)人,汉元帝时期宫女,14岁入宫。什么是宫女呢?宫女,也有称“宫花”的,指在宫中供役使的女子。早期的宫女,大多来源于女奴隶、女俘及罪犯的妻子等,后来就不这样了。专制时代,执掌国家政权的人,规定某一时候从民间“选美”、...
-
古代人口贩卖 汉高祖曾鼓励民间“卖儿卖女”
西汉时期,汉高祖刘邦曾一度提倡和鼓励民间“卖儿卖女”,并视之为救荒的手段。《汉书·食货志》记载,汉初,有一年闹大饥荒,一石米能卖五千钱,非常贵,灾民中饿死了一半,以致出现“人相食”的人间惨剧。为此,刘邦下令民间卖孩子,以换取活命的粮食,此即所谓“高祖乃令民得卖子...