爱得太晚 对于“二奶”女人什么是幸福?
爱得太晚 对于“二奶”女人什么是幸福?
幸福是什么?这个问题难得可笑。
不知是谁发明了“二奶”这个字眼?区区两个字就淋漓尽致、血肉模糊地刻画了一个卑贱、无耻,令人痛恨的女人形象,也就是这样,“二奶”--比过去人们所说的“破鞋”、“第三者”等更让人不齿。其实,我们往往看到的仅仅是事物的表象,二奶,远没有人们想象的那样。可以说,二奶,拯救了男人;二奶,解放了男人。对于一个包二奶的男人来说,二奶才是他心目中的真正女人。老婆,也许手足亲情要多一些,或者,是一种所谓的责任的履行吧!
大德高僧有他们的幸福,凡夫俗子有自己的幸福;事业兴旺是幸福,心境平和是幸福;共同致富、社会和谐是幸福,唯我独尊、作人上人也可能是幸福;活着是幸福,或者魂归极乐都是幸福;……幸福没有界定,用一个模子划分出来的会是幸福么?
每个人都在追求自己的幸福,只是她们选择了捷径。她们是一群来自贫困家庭的孩子,经历各种各样的人生磨难,有过少女对浪漫爱情的幻想,有过与贫穷奋力的抗争,有过对人生的彷徨无奈。但乌托邦式的爱情只存在故事里,玫瑰和巧克力的价值不菲;家中贫病的老人等不来免费医疗,与命运抗争的弟妹们即将折翅;像机器一样不停劳动的双手,挣得的不过是别人的残羹……对幸福,其实她们的要求并不高,却彷徨了很久。当她们处在一个焦躁社会,当速度成了人们共同的追求和炫耀的资本,她们也想到了捷径。于是,她们有的成了对岸财大气粗的港商的身体寄托,有的成了司机和职员们修养疲惫身心的港湾。为躲避社会假借道德名义的责难,她们又不约而同的汇聚到一起,惺惺相惜,或者真实感受到了幸福,或者只是一场为寻找幸福的买卖。谁说不是呢,寻找幸福和发展社会一样,太快了,总会有些不完美。
国人对于“二奶”的报道,早已见怪不怪。几千年的封建社会里,妾与“二奶”又有多大区别?封建的东西,拿到今天作为谈资似乎老土了。不过像这样由西方媒体围观的“二奶”村,我们本能上还是感觉有些丢脸和愤怒。不过,我们除了谴责她们堕落,似乎找不到别的途径宣泄自己的情感。但是,就像我们一边谴责官员腐败形势严峻,一边又有大批年轻人削尖脑袋钻进体制内一样,“二奶”队伍也在谴责声中日趋壮大。或许,有一天你倾慕已久的女孩,也会成为熟悉的或陌生的人的“二奶”!也许,我们真正忽略了什么。一定是幸福,因为在我们的思维里,堕落就是不幸福!
在我们这个社会,由于太需要道德,所以道德常常被绑架和利用。有没有发现,缺德的先锋,却自告奋勇扛起道德审判的利器,不是劈向自己,而是杀向那些曾经磨难、依旧可怜的弱者?“二奶”就这样不可避免的得到了道德审判。
莫说世界太疯狂:“二奶”真很忙!对于二奶,幸福又算什么?
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