纳兰容若 人世间最美最富诗情的一场花火
公元1655年,农历十二月十二,京城大雪纷飞。就在那一天的清晨,明珠府邸传来清亮的男婴啼哭声。没有人知道,他的名字将会与“词”联系在一起;更没有人知道,他踮着脚尖走过时间的沙滩,却倾倒无数后人。这个可以被称之为传奇的男子,就是纳兰容若。在他短短三十一年的人生里,他家世显赫,他仕途亨通,他名满天下;有深爱他的妻子,有仰慕他的小妾,有才华横溢的红颜知己,有心意相通的朋友⋯⋯对于那些怀才不遇、报国无门的人而言,他无疑是幸运的。但对于身处喧嚣繁华的京城的容若,或许有关于政治、仕途、利益的东西,都不是他想要的。别有根芽,不是人间富贵花。
多年来,《纳兰词》越来越普及,无数人念着“人生若只如初见”,念着“一生一世一双人”,念着“当时只道是寻常”;懂点皮毛的人还会知道《木兰花令》是“拟古决绝词·柬友”,知道他原名是纳兰成德,知道他为亡妻写下五十多首悼亡词;更有心的,会去买各种各样的词传,从众说纷纭之中依稀看见他的一点影子。然而无论如何,我们都只能小心翼翼的靠近他——靠近一点,再近一点,却似乎永远有一层迷雾,将他掩盖在一个虚无的,触不可及的地方。纪伯伦在《先知》中写道:你们可以庇护孩子的身体/但不能禁锢他们的灵魂/他们的灵魂栖息于明日之屋/那是你们在梦中也无法造访之境。或许那仙境就是“明日之屋”吧?在这浮躁的大千世界里,安静已经成了最奢侈的东西。
文坛史上,有关于容若很重要的两个时间点。一个是发生在康熙十年,被誉为中国词坛史上一件盛事的“秋水轩唱和”,另一个则是康熙二十四年,容若31岁时,所写下的《与梁药亭书》。一个是他初入词坛,声名鹊起之时;一个是他仕途风顺,名满天下之时。可无论过了多久,他还是那个站在枯梅树下,面对几个女孩子期待的眼神,紧张对出一首词的少年。君子当如墨,君子当谦谦,君子当是浊世佳公子。《卫风·淇奥》中所描述的,那也就如此了吧。亦或者,这世间所有的语句,在形容他时都是苍白无力的。他站在那,仿佛就是一树花开,一场风景。“其词哀婉清丽,颇有南唐后主遗风”,现在很多资料里,都会这样形容他的词风。这么多年,人人赞他为“清朝第一词人”,连王国维都给予“北宋以来,一人而已”的高度评价。而他永远都是安然一笑,淡然处之。
是呀,一个单纯的孩子,怎么会在意那些无谓的名与利呢?人间惆怅客如何,君王天下事又如何?文武双全如何,家世显赫又如何?那年吴三桂谋反,他为保父亲平安,一首五言长诗一蹴而就。父亲平安了,被冤死的知县也运回家乡安葬,所有人都舒了一口气,唯有他依旧想着那位杀死小妾、孩子、妇孺、老人当饭吃,只为守城的将军所言:“所欲忠者,国与主尔”。所谓忠诚,是对自尊还是百姓?那时,他随康熙出征,白天一展豪气,夜里却又发出“聒碎乡心梦不成,故园无此声”的感叹。身处金戈铁马中,想起的却是千家万户的捣衣声。木杵砸在衣服上,也砸在心上,一声声都该满含担忧和思念吧?虽然卢氏难产而死,可他对她的爱至死不渝。许是她的温柔,许是她曾说的“世间最悲伤的字是‘若’”,不过我更愿意相信,他对“愿得一人心,白首不相离”有着孩子般的偏执,单纯却不幼稚。所以才有那样简明扼要的呼喊声,一生一世一双人。他是喜欢沈宛的,但也仅是喜爱。他可以给沈宛一切,但随卢氏一起死去的爱情,他给不了。有人说这大概就是,在爱情里一个人听过多少“我爱你”,另一个人就听过多少“对不起”。不到半年光景,沈宛南下乌程,时年康熙二十四年。严绳孙辞官告老还乡之际,他们都以为还有相见之日,却怎料造化弄人,这一次的分别竟是永远的离别。
那天,五月三十日。与亡妻同日。也许会是举国悲恸,至少文人们是这样。徐乾学、姜宸英、顾贞观、朱彝尊、严绳孙,都为他写了悼词和墓志铭。容若的好友曹寅在暮暮垂老之际也感叹道,家家争唱饮水词,纳兰心事几人知?曾经的那些评析,包括我今日所写的,都只不过是个猜测,是我们对他的仰望与敬慕。就像我们永远无法得知,《木兰花令·拟古决绝词柬友》究竟是写给爱人还是友人。
人生若只如初见,何事秋风悲画扇。那一树飘零的夜合花瓣,随着顾贞观的视线,飞过庭院与侯门,飞过明媚与忧伤;芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁。沈宛的爱情,终究只像这芭蕉的叶子,一重一重的卷着,在潮湿温润的江南;故人心尚永,故心人不见。严绳孙信步回程。不带走一尾鱼儿,只带走满池荷香。实这世界上究竟有没有过沈宛,有没有过容若那传奇而早逝的表妹,历史上一直是个迷。如今的明珠府邸已经改为宋庆龄故居,陪伴他多年的渌水亭也早在清朝就不复踪迹。除了史书上留下的只言片语,和他那三百诗词以外,仿佛他从没出现过。当人们虔诚的祭拜着宋庆龄故居中的夜合花树,纳兰出现的那三十一年,成了历史上最美的一场梦,一直笼罩了三百六十年。
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