诸葛亮为何斩马谡 失街亭被斩疑团多
诸葛亮挥泪斩马谡的故事家喻户晓。《三国演义》第九十五回描写,诸葛亮为夺取天下大业,于公元228年发动了一场北伐曹魏的战争。此次战役,诸葛亮兵分三路:一路是由赵云、邓芝带军占据箕谷;一路由诸葛亮亲率十万大军突袭祁山;另外一路由马谡镇守战略要地街亭。
街亭一战对于蜀魏都至关重要,而且领军的人偏偏又是诸葛丞相十分赏识的人,因为当时街亭失守,整个蜀国就处在危险中,为了安抚朝野上下,不得不用马谡的人头来换取民心。诸葛亮此举意在说明马谡虽然重要,但是却不唯一,蜀国虽然失了街亭但是还能争霸天下。马谡被斩,是必然的原因。
马谡出兵街亭之前,曾立下军令状,表示“若有差失”,则“乞斩全家”。但是,马谡率兵到达街亭之后,忽视了诸葛亮“靠山近水安营扎寨”的嘱咐,不顾副将王平“魏军断我水源”的警告,屯兵于山头。反而还自信地说:兵法有云“居高临下,势如破竹”,“置之死地而后生”。最终,马谡被曹魏名将张合围困于山头,断其水粮,马谡兵败而回。
马谡失守街亭,战局骤变,使诸葛亮被迫退回汉中。诸葛亮北伐曹魏的计划也随之破产。为此,诸葛亮下令将马谡革职入狱,斩首示众。斩首之时,全军落泪,诸葛亮也失声痛哭,这就是有名的“诸葛亮挥泪斩马谡”。
但是,根据正史《三国志》记载:“谡逃亡,朗知情不举;亮恨之,免官还成都。”马谡兵败街亭之后,并没有回营领罪,而是畏罪潜逃了。
历史学者朱大渭在《马谡被杀真相》一文中也指出,马谡被斩的主因就是失街亭。马谡自作主张,以至于最后惨败而归,并直接导致此次出击祈山的战果——陇右三郡得而复失,无奈之下大军退回汉中。对于一个军队来说,“军纪如山”,违反军纪的人必须被处死。况且,按照军中的法规,如果将士临阵脱逃,也是必须要被处死的。马谡所犯的错误并不是一个小小的错误。马谡的失败来源于对军纪的藐视,再加上兵败潜逃之罪,所以“罪在必诛”。
对于朱大渭先生的观点,许多人并不认同。他们认为,诸葛亮斩马谡的主因不在于失街亭,失街亭只是一个导火索而已。真正的原因在于马谡在战前、战时、战后的颐指气使、妄自吹嘘的表现。马谡战前还立下军令状,表示若失街亭,自愿领罪而死,但战后却畏罪潜逃。
此外,史学界对诸葛亮斩马谡的真实性也提出了质疑。据《诸葛亮传》记载,诸葛亮“戮谡以谢众”;《王平传》中又载,“丞相亮即诛马谡及将军张休、李盛”。可知,马谡的确是诸葛亮下令处死的。但是据《马谡传》记载,“谡下狱物故,即病死狱中”,马谡被下令斩首,但是在斩首之前就病死狱中。这才是真正的马谡之死。
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