揭秘武三思死因 源于自身的嚣张跋扈胡作非为
武承嗣、武三思均是唐朝人,并且都是武则天的侄子。两人因武则天巩固权势的需要而被起用,就此踏入仕途。武承嗣和武三思两人都被任命为礼部尚书,在做官时期两个人都没有作出什么功绩,最后都因为权势而死。
武承嗣是武则天同母兄弟的儿子,被武则天起用后任命为礼部尚书,之后又升官两次,最后依靠关系登上宰相之位。然而,作为宰相多年的武承嗣却没有作出相应的实际功绩,反而尽是为了自己的地位和权势做尽残害良臣的事。武承嗣在职期间对武则天百般阿谀奉承,在得到了武则天的信任后要求武则天立他为太子。然而他的太子梦想因为狄仁杰等人对武则天的劝说而破灭,最后忧郁悲愤而死。
武三思是武则天异母兄弟的儿子,在武则天当权时从右卫将军晋升为兵部、礼部尚书。武三思是典型的功利主义者,为了获取利益什么的事都会做。不仅对武则天的男宠献媚,对武则天则更加地百般讨好。在做官时期,武三思没有作出什么对国家有利之事,反而杀害朝臣,讨好能给他带来利益的人,做尽了献媚之事。在后来,出于自身称帝的野心,武三思设计朝臣,争夺权力。因为他的野心,他的权势逐步变大,然而最终也因为他对权势的野心而死于政变。
武承嗣和武三思有很多相似之处。两人因武则天的关系仕途有所发展,都善于阿谀奉承,都在当官期间没有功绩,残害朝臣,最后也都因对权势过于贪心而死。
武三思是武则天的什么人
关于武三思和武则天的关系,历史上也写的很清楚。武三思是唐朝荆州的都督武士彟的孙子、女皇武则天异母兄弟武元庆的儿子,反过来说,武则天就是武三思的亲表姑。
武三思本就是一位不知廉耻,只会阿谀奉承的奸诈小人,他这个人为了自己的功名和利禄,不惜一切,仗着自己的姑母武则天大行其道,杀害朝臣,淫乱后宫,专权擅政等等行为都是他所做。可惜最终,他没有死于大风大浪,没死在武则天被病谏之时,而是死在了李重俊的手下。
在武则天称帝时,由于武则天为了壮大自己的势力,开启了外戚干政的先河。大肆封武氏宗族为王亲大臣,其中武三思则被封为梁王。由于武三思为人嚣张跋扈,又善于揣人意,阿谀奉承,所以令武则天很是钟爱喜欢,特别受她的信任。也正是这份信任,武三思便逐渐开始劝说武后杀掉韩王和鲁王,为武则天登上霸位扫清了道路,令武则天有了立武三思为太子的念头,但被狄仁杰所反驳。即便这样,武三思还是深得武后的信赖。
武则天去世后,武三思为了得到专权开始陷害忠良贤臣,并且作为自己的乐趣。后又开始淫乱后宫,相互勾结上官婉儿和韦后。为了得到专权,还想方设法将当时的太子李重俊废除,或许是好人有好报,恶人有恶报的缘故,武三思最终死在了李重俊反变之时。
武三思怎么死的
武则天开创外戚干政的新时期,因此她的亲戚和侄子们也就随着这位神奇的姑妈登上了历史的舞台。其中有名的人物数不胜数,武三思就是其中的一位,他的一生可谓是机关算尽。之所以能够名留青史,这还得感谢他的姑妈了。
自从他的姑妈登上政治舞台,武三思的人生有了质的转变。他为人嚣张跋扈,又懂的揣摩人心,阿谀奉承,因此深受武则天的忠爱和信任。而武三思也就是仗着武则天的信任,开始胡作非为。屡次劝说武后铲除韩王和鲁王,后又陷害他们,将他们的党羽一举杀尽。
在武后死后,他为了夺到专权,开始陷害太子李重俊。太子李重俊聪明果断,武三思对他尤为忌恨。于是让自己的儿子利用安乐公主,让她在李显和韦后的面前多说李重俊的坏话,来意图废除他太子的身份。安乐公主本着李显和韦后的宠爱,肆意妄为做尽了坏事,对太子李重俊,也不放在眼里。于是武三思又开始发动他的脑筋,想要通过李显立安乐公主为皇太女,方便以后好夺取皇位。李显虽然昏庸但是这点厉害关系还是看得出来的,因此就拒绝了这一提议。
太子重俊本就对武三思的种种行为极其不满,再加上,武三思还想要废除自己的太子之位,于是就更加愤恨。同朝的忠义大臣也是对武三思的胡作非为极为不满,于是太子就联合这些大臣,在部分军队的支持下,冲进武三思的府邸,杀掉了武三思以及他的儿子。
-
揭开神秘宁古塔真相 边远地区适合罪犯改造
在许多反映清朝生活的历史剧中,经常会听到不同时期、不同皇帝动怒时的一句经典台词:将某某发往宁古塔,永世不得入关!那么,何为宁古塔?宁古塔又在何处?其实,宁古塔不是“塔”,而是一个城名,是一个清朝时期的关外流放罪犯场所。旧城在今黑龙江省安宁县西海林河南岸旧街镇。...
-
揭秘安第斯木乃伊千年女尸肉体不腐有何秘密
尤耶亚科山木乃伊经常被认为是已发现保存最好的安第斯木乃伊。pedroGroover/FlickrCCBY2.0安第斯山脉难以置信地干燥而又混合寒冷刺骨的独特环境,加上约一千年前住在这里的古人高度仪式化的墓葬,提供了完美的自然木乃伊化环境,这带给考古学家们对这些人生活的独特...
-
未解之谜 西天取经为阿何在诡异的贞观十三年?
【一】《西游记》原著十三回开篇有这样一段,“三藏自贞观十三年九月望前三日,蒙唐王与多官送出长安关外……”。由此看见,取经团队的成行时点,无疑应在贞观十三年。但若翻出史料,找寻小说人物的历史原型,即唐僧陈玄奘,会惊奇地发现此君实际出行时间应为贞观二年(也有...
-
揭秘活守墓人为何不能见活人只能吃贡品?
我国古代一直有活人陪葬的传统。如果某个帝王去世就需要有不少人给他陪葬,少则几十,多则几百,碰到像秦始皇一样的皇帝陪葬那就更多了。活人陪葬的传统是相当之残忍。你说死就死了呗,还得让人家活的好好的人一起陪死,有好事没见让人家陪你一起分享。明朝之前都是如此...