乱世三国 蜀汉为什么第一个灭亡?
三国时期,不得不说是一个传奇的时代。在这个时期,三国分立,涌出了很多英雄豪杰。如果你要在这些阵营中评出个高低好坏,还真是有些困难。可是令人不解的是,在三国时期,蜀汉竟是第一个灭亡的,这是为什么呢?
大家都知道,三国是由魏蜀吴三个国家组成,这三个国家,魏先建国,蜀次之,吴最后。而灭亡时却打乱了这个顺序,蜀先亡,魏次之,吴压轴。
但在三国建国初期,最有希统一天下的是谁?不是曹操,而是刘备。我们习惯称魏蜀吴,其实蜀的情况比较特殊,它的国号不是蜀而是汉,所以历史标准称呼是蜀汉。代表大汉正统。蜀汉之盛,就在刘备诸葛君臣合力,谋取汉中大胜之时,大家劝进汉中王时,张飞曾言:今天下大哥已取一半,当个皇帝都可,如何当不得汉中王?
可见刘备呼声之高。荆州、益州、汉中均在其手,湖北湖南陕西四川。占据当时半个中国。为什么最有希望统一天下的国家,却第一灭亡呢?表面上看,蜀汉亡于魏将邓艾的一次偷袭,实际个根本原因不在此。
当邓艾兵临城下时,诸葛亮儿子诸葛瞻匆匆应战一触即溃后,后主刘禅已无大将可用,满朝文武纷纷做投降的打算。显然,人才的枯竭才是蜀汉灭亡的根本原因。
蜀汉后期,“人才市场”严重衰败。蜀中已无大将,人才枯竭断档严重。平庸廖化作了先锋,费祎蒋琬有德无才,大都将就材料,诸葛亮故去之后支撑蜀汉军事局面的两位大将,姜维与夏侯霸,竟都来自曹魏阵营。最后文武百官悉数听命于弱智的皇帝,纵然诸葛亮鞠躬尽瘁,庸才辈出的蜀汉亦焉有不亡之理?
当初蜀汉不是这个样子。刘备上下人才济济,从诸葛亮到“五虎将”,个个忠义忠心赤胆。这与刘备用人很大关系。刘备用人比较宽松、容忍个性并善于用人之长。所以刘备时期的蜀汉造就黄金一代。
但刘备死后,这种局面不复存在。诸葛亮的“用人之道”不及刘备,他“重德轻才”,他对人才求全责备,不容人才个性。比如在使用王平魏延的问题上,诸葛亮与刘备截然不同。王平将军的特点与名字相符——四平八稳、谨慎作战。不求有功,但求无过。
而个性同本领一样强,这是魏延的特点。关于他的才气与功绩,无论史书还是演义,都是公认的卓着。每次战役均打前锋,斩王双,救危难,屡立战功。尤其献“兵出子午道径取长安”妙计,为后人称道。当刘备把“汉中太守”授予他时,其实已经视他为“韩信再世”。汉中太守一职,是蜀汉要位,其地位不次于“荆州牧”,得此职相当于“第二关羽”。当这块云彩飘落到魏延头上下起雨来时,蜀汉众将无不艳羡。
刘备爱才重魏轻王,诸葛重德重王轻魏。刘备死后,诸葛亮碍于青黄不接的人才形势,不得不用魏延,但却时常把魏延纳入“普通战将”一员,甚至与陈式之流的牙将并列。对其始终不放手使用,助长战绩平平的王平爬到网络魏延头上。
从魏延的最终结果看,似乎验证了诸葛亮的先见之明——脑后反骨,此人必反。但是不妨设想,如果按照刘备的重用魏延之才的思路走,魏延会反吗?怀才不遇是每个人才人心改变的发端,主帅总像贼一样防着属下,属下的心能不起变吗?诸葛亮在时,魏延是不敢反;而刘备在时,魏延是不愿反。
不妨想一想,个性突出、智勇双全德的魏延,他反的主子,从蔡瑁到韩玄,哪个不是“顽恶”之辈?就因为这样的“反抗”精神,这样的大才终生在蜀汉难有大作为。
好德胜于好才,必有虚伪之徒表演的舞台。蜀汉灭亡围在后主身边的,均为虚伪无能之辈,一触即溃,大难临头各自飞,他们貌似忠厚实则见利忘义,劝刘禅投降。
如果你收获了恶果,那一定是早就埋下了种子。诸葛亮没有为蜀汉留下足够的人才库,在蓄才选才上,他是一个不及格的主帅。
深挖下去,诸葛亮设置的人才“关”,其实延续了“孝廉选才法”,汉朝“举孝廉”,当然也产生了人杰,然而,过于考究德的体制,缺乏公平竞争的程序,也衍生了大量的伪君子,这些伪君子,大都是庸才。东汉的衰亡,说明“举孝廉”选才体制已经走入死胡同,而蜀汉不以为戒,秉承“举孝廉”遗风,收获的是东汉同样灭亡的苦果。
一个国家的兴衰牵涉到很多原因,最根本的莫过于一个统治者的指导方针出现了错误。其实蜀汉并非没有实力,只不过一步走错,全盘皆输。正因策略出了问题,所以提前退出了历史舞台。
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