解析唐朝公孙大娘真的是舞剑高手吗?
公孙大娘是唐朝初期的一位美丽漂亮的女子,她不但美丽漂亮,并且她的剑舞也是出类拔萃的。她善于舞剑,整个国家没有一个比她剑舞厉害的,她在大街上舞剑表演的时候,观看的人把道路堵的水泄不通,一眼望去那是人山人海的,黑压压的一片。
有一次有一位官员看到怎么那么多人堵在这儿,把道路都给封死了,就派人前去查看,得知是公孙大娘在舞剑,这位官员便下车前去观看,看了不一会,就被公孙的舞姿深深地吸引了,等表演结束,便前去相邀到皇宫去表演。公孙大娘答应了这位官员的请求,到了皇宫为皇帝表演时,皇帝对她称赞不已,称她是唐宫的第一舞人,无人睥睨,公孙大娘她在继承传统剑舞的基础上,创造了多种《剑器》舞,如《西河剑器》,《剑器浑脱》。这也表明了公孙大娘在剑舞方面的天赋。
据说当年的草圣张旭,就是因为看了公孙大娘的剑舞,一下茅塞顿开,练成了绝世书法。大诗圣杜甫,也曾因观看过公孙大娘的剑舞,那时候的公孙大娘,一人一剑,每一步都挥洒出那豪迈的气势。诗圣杜甫也曾为公孙大娘写过一首诗,题为《剑器行》,完全表达出了公孙大娘独一无二的剑舞:昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四方。
但公孙大娘的最后的结局却是隐匿于江湖,平凡的死去,但她对后世的影响是深远的。
公孙大娘评价
公孙大娘作为唐朝的第一舞人,人们对公孙大娘评价是极其高的。因为公孙大娘舞术是独步天下的,她不仅把传统剑术发扬光大,更是在传统剑术的基础上创作了许多新的剑术舞蹈,相传草书的代表家张旭就是因为观看了公孙大娘的舞剑之术,在书法上的造诣更深了一步,练成了绝世书法,成为一代草圣。
另外还有一圣那就是大诗人杜甫,不仅观看了公孙大娘的剑舞,更是为公孙大娘作了一首诗,:“昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四方。观者如山色沮丧,天地为之久低昂。形象的说明了公孙大娘剑舞的精湛,观看的人更是人山人海的,都快把街道都给堵死了。人们仿佛都完全沉浸在公孙大娘的剑舞之中,一个个都被那神妙的舞姿深深地震撼,久久不能自拔。
画圣吴道子也看过公孙大娘的剑舞,回到家之后细细的品味公孙大娘的舞步和剑术,并且运用到了自己的绘画之道,好像是他的画笔变成了公孙大娘的剑一般。
虽然公孙大娘身怀绝技,但却只能流落江湖,不能大富大贵,和平常人一样生活,最终只能慢慢老去,但她的技艺却是源远流长,影响了三圣,如果没有她我们就读不到杜甫的《剑器行》,如果没有她我们也看不到草圣的一个个飞扬的文字,也有可能看不到画圣的那一幅幅美丽的画卷。
公孙大娘虽死犹荣,因为她成就了三圣的道路,这位美丽的女子不再平凡。
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