他早就预言了司马氏的篡权 却无力改变结局
三国时期,曹操开创基业,曹丕守成,受汉献帝禅位,建立曹魏政权。
曹丕死后,其子曹叡(也做曹睿)继位,史称“魏明帝”。
魏明帝之母便是历史上赫赫有名的美妇甄宓(被认为是曹植《洛神赋》中洛神的原型),原是袁绍的儿媳,曹氏好人妻,打败了袁氏之后,曹丕便截了胡,将甄宓占为己有,之后生下曹睿。
魏明帝执政早期治国颇有建树,但晚期就耽于享乐,大兴土木建造宫室,是个劳民伤财的主儿。
东晋人干宝所作的志怪故事集《搜神记》里记载了一则关于魏明帝的很有意思的轶事。
有一次魏明帝修建一座凌霄阁,尚未完工,便有喜鹊在上面筑巢。当时的大臣髙堂隆进谏说:“臣听说【维鹊有巢,维鸠居之】。如今鹊巢宫阙,恐怕此阁建成,将有异姓之人居住其中。望陛下深思,先修德,然后再盖楼。”
高堂隆是当时的魏国名臣。注意,高堂隆并不姓高,而是复姓“高堂”,单名“隆”。而且他也不是少数民族。实际上,高堂正是汉族很古老的一个复姓,当然,随着历史演进,大部分高堂姓氏的人都已改姓高。
对于魏明帝大建宫室的事情,高堂隆曾经多次进谏劝阻。用现在的话来说,就是:房地产泡沫不靠谱,您老人家还是少盖房子多干点实事吧!
可见很久以前,中国统治阶级就已经开始为房子问题头疼了!
“维鹊有巢,维鸠居之” 语出《诗经·召南·鹊巢》,后来也就演化成我们现在说的鸠占鹊巢这个成语。
当时魏国在三国之中最强,被认为拥有统一中国的能量,但在内部,一些大臣如司马懿的势力越来越大,所以后人一般推测,高堂隆这时候是想通过引用鸠占鹊巢的故事,来暗谏魏明帝认真理政,提防司马懿等外臣坐大。
然而魏明帝虽然对高堂隆的话很认可,并没有停止奢靡的生活,也没有停止修建宫室。
毕竟,总会有另一帮人天天在制造舆论,诸如“要想富,多盖房子多条路”“大力发展房地产,人民群众心里暖”之类。
公元237年,高堂隆去世,魏明帝十分惋惜。两年后,即239年,魏明帝也去世,死前立七岁的养子曹芳为继承人,并令人遗憾地任命司马懿和宗室曹爽为托孤大臣。
曹爽是故大将军曹真之子,名将之后,原本被时人所看重,然而其担任托孤大臣之后渐渐跋扈,架空司马懿,在朝中专权乱政。
公元249年,恰好魏明帝死十年后,司马懿用计铲除了曹爽。从此司马氏渐渐在魏国专权,并最终取代曹魏建立西晋。
高堂隆的鸠占鹊巢之论竟成为了预言。
题外话,高堂隆引经据典的劝谏,多年之后,同样也被他人引用。
1203年,越南李朝皇帝李高宗李龙翰也性好游乐,皇室大兴土木,营造宫殿,花费巨大。这些开销都被转嫁到百姓身上,种下了动乱的祸根。
一次,李朝的宫殿“敬天阁”将建成,也有喜鹊在阁上筑巢生下雏鸟。当时比较正直的大臣也借用高堂隆劝谏魏明帝的典故——鸠占鹊巢之喻来劝谏李高宗,
当然,李高宗在越南历史上是个标准的昏君,所以同样对建议毫不理睬。
果然二十年后,李朝政权被陈氏权臣所夺,李氏江山归了陈氏,陈朝建立了。
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