连玉帝都敢惹的孙悟空 为何甘心做七大圣的老七
《西游记》中,最初的孙悟空是不可一世的,他傲视群雄,藐视天庭,藐视玉皇大帝。眼里只有他自己,没有别人。
在向唐僧称师傅之前,他有两次甘居人下,一次是拜菩提老祖为师,他是心甘情愿的。还是一次是与自己的六个兄弟,他自称老七,这也是自愿的。拜师是真心自愿,与六魔之间有些不得已。
孙悟空与他的六个兄弟,合在一起,被称作“七大圣”,也叫“七大魔王”。分别是牛魔王、蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴王、禺狨王、美猴王。孙悟空之外的几个魔王,本身没有自称为“圣人”,只是孙悟空称自己为“齐天大圣”的时候,对六弟兄说:“小弟既称齐天大圣,你们亦可以大圣称之。”内有牛魔王忽然高声叫道:“贤弟言之有理,我即称做个平天大圣。”蛟魔王道:“我称覆海大圣。”鹏魔王道:“我称混天大圣。”狮驼王道:“我称移山大圣。”猕猴王道:“我称通风大圣。”禺狨王道:“我称驱神大圣。”
就这样,七人都有了大圣的名号。孙悟空是不是老七,这里没有明说。到后来的章节中,孙悟空曾与红孩儿提起过,自己是老七。是这样说的:“行者道:‘你是不知,我乃五百年前大闹天宫的齐天大圣孙悟空是也。我当初未闹天宫时,遍游海角天涯,四大部洲,无方不到。那时节,专慕豪杰,你令尊叫做牛魔王,称为平天大圣,与我老孙结为七弟兄,让他做了大哥;还有个蛟魔王,称为复海大圣,做了二哥;又有个大鹏魔王,称为混天大圣,做了三哥;又有个狮狔王,称为移山大圣,做了四哥;又有个猕猴王,称为通风大圣,做了五哥;又有个禺狨王,称为驱神大圣,做了六哥;惟有老孙身小,称为齐天大圣,排行第七。我老弟兄们那时节耍子时,还不曾生你哩!’”。
孙悟空自称为老七,这种情况还真是不常见。悟空为何这样心甘情愿的甘居人下呢?难道是此6人都比孙悟空有本事?不见得。孙悟空此等甘居人下有三个原因:
第一:以资历排名份。
原著说了,这几位都是孙悟空“日逐腾云驾雾,遨游四海,行乐千山。施武艺,遍访英豪;弄神通,广交贤友”碰到的朋友。这些个魔王,早已经在孙悟空之前便成为魔王,他们的资历要比孙悟空早。孙悟空碰到他们定是以切磋武艺为由头。就像古代的习武之人找一些慕名已久的习武之人切磋一样,他们也都是点到为止,互相倾慕,拜为兄弟。之所以能排列的这样顺畅,是因为这六个魔王早先都认识或者是各自早有耳闻其他众魔。既然孙悟空有些本事,那大家索性在一起称兄道弟,将来也好有个照应。六魔资历老,那孙悟空只能在最后了,至于说六魔自己怎么分个1、2、3等,这些不重要。所以说,这一排名,完全是按照资历(在妖界的资历)来排的。
第二:扩大势力和影响。
孙悟空在妖界,属于新人。他之前就是个天产石猴,虽然学了一些法术,有些本事,但影响力和势力却不如其他魔王。为了自己能够迅速的融入妖界的大家庭,他安顿好了花果山,就开始寻便千山万水,从众多妖魔中挑中了这些能看上眼的,能与他一较高下的魔王,结拜为兄弟。这样一来,花果山以及他孙悟空的地位迅速提高了好几个档次。
第三:帮手。
孙悟空当初结拜,并没想到自己会被天庭找去当官。他当时也只想在妖界称雄称霸,有这几个资历老的弟兄帮他撑场面,他也又面子。后来他与天庭闹翻,但他没有为了自己的一己私利而连累兄弟们。所以,我们没有看到孙悟空要求兄弟几个帮他,也没有看到孙悟空对兄弟们有怨言。这些兄弟在孙悟空的眼里,只是他在妖界的帮手,绝非是为了对付天庭。
孙悟空的甘居人下也是不得已而为之,我们总看到毛手毛脚的孙悟空。但,他的心思缜密,手段独特也是让常人所惊叹的。
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