清朝最后一批被遣散出宫的太监命运如何?
清朝到了最后气数已尽,就把伺候人的太监宫女都遣散了。给大家讲述一下清朝最后一被遣散出宫的太监的命运,只能感叹生不逢时,他们大多数人都命运凄苦,结果做了太监,却还不能安身立命。
宣统皇帝遣散最后一批太监的时候,也是废了一番心思。因为这帮太监既不如以前听话,也不如以前好打发,还干起了顺手牵羊的勾当。溥仪去查,便索性一把火把库烧了,落个死无对证,一了百了。这就是有名的建福宫大火,起火时间是1923年6月26日晚9点多钟,这个在电影《末代皇帝》中有所体现。
溥仪就给京畿卫戍总司令王怀庆写了一封信,让他带着部队进入紫禁城。然后召集太监,宣布遣散令,并警告太监们,所有人不得携带任何物品,违抗者立即枪毙。每位太监发遣散费三到五块,这比起他们私藏和盗窃的宝贝,真是无比的坑爹。于是念完圣旨,太监们一个个情绪都很激动,满地打滚,嚎啕大哭,有的说主子恩情不舍离开,有的说出去没去处是要了亲命,有的则开始骂娘。然而除了最后留下的五宫各二十名太监,该离开的,还是得离开。
于是,多数太监的出路就成了问题。首先是原先在外面有产业的,在外面存了不知道多少银元。这类人就当上了爷,如先前出去的小德张,在天津和北京都置办了庞大的产业,又收纳了许多小太监伺候自己。而普通中层太监,则要在年轻的时候就有所谋虑。
先前有个“太监养老义会”,一般设在寺庙里,和现在的敬老院差不多。太监在会里交上二十两白银(后为一百个左右的银元),年老后就可以在义会所属的寺庙里养老,吃住都不花钱。太监年轻的时候就为身后事谋划,所以早就在养老会的寺院拜了师傅,到时候直接去当和尚就可以了。但“有些老太监,连这几个钱都拿不出来,出宫后只有流浪各处,冻死、饿死了”(《清宫太监回忆录》老太监张修德、孙耀庭、田壁臣)
小德张是最后一个总管太监,手里有不少钱,出宫后,带着娶的几个老婆在天津做寓公,后来不善经营又无后台被当成肥羊钱财四散,家产缩水。建国后所剩资产被公私合营,本人参加社会主义改造,在国营早点铺炸油果子,后在1957年病逝。
他自传中提过,在辛亥革命之后,宫内曾经大批放出太监。这里面除了少数有钱有势的大太监们回乡买房买地当地主资本家,大量的中下层太监只有少数钱财,最后就一起聚集一处,出家为僧有之,集体生活类似养老院有之。还有一部分太监散入民间,比如小德张自己就带了好几个贴身的小太监。在革命前,民间不许使用太监,严禁私下阉割,所以无名白---即阉割后又无名额入宫的人就很惨,只能当乞丐,但是革命后无人管了,这些流落的太监就有的被民间一些大户雇佣收留。
总之,太监再神秘,再不同,也只是一个职业。当这个行业凋零的时候,他们自然会追寻自己的出路。贪渎的人摇身一变,成了大户和投资者,过上了更加富足的日子;努力的人继续寻找机遇,有了自己的事业;颓废的人花光了积蓄,过得不如从前,他们痛骂改革者,怀念从前的时光。更多的人,因为先前缴纳了足够的养老金,在年老的时候,过着无忧也没什么盼头的生活,心想比饿死强太多。
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