同为归降曹操的谋士 为何他们命运截然不同?
许攸的“争”和贾诩的“避”
公元200年,许攸因不满于袁绍的刚愎自用,转而投奔曹操。当时曹操正欲睡觉,突然听说许攸来降,高兴得鞋都来不及穿就出去迎接他,由此可见曹操对许攸的高度重视。
在官渡之战中,曹操凭借许攸提供的军事情报,在少于袁绍数倍兵力的情况下大获全胜。之后,许攸跟随曹操平定冀州,立下了汗马功劳。
曹操对许攸很是器重,除了经常与他一起商议军情外,还经常邀他一起举杯把盏,畅谈鸿图之志。然而,许攸自以为有献乌巢劫粮之谋在前,又有献决漳河破邺城之计在后,故而居功自傲,对曹操及其将士们经常口无遮拦、出言不逊。在与曹操的接触中,不管是帐前还是帐后,将前还是兵后,都直呼曹操小名,俨然一幅长者的身份。曹操表面上虽对此不屑一顾,但心里却颇为不快。
一次,许攸在邺城东门偶遇曹操爱将许褚。他环顾左右,傲慢地说:“若是没有我,你们怎么能在此门自由出入?”许褚听后,愤怒的驳斥道:“我们将士千生万死,浴血奋战,才夺得城池。你怎么胆敢这样夸口是你一个人的功劳?”许攸自恃功劳大,根本不把许褚及将士们的愤怒放在眼里,他厉声骂道:“你们只是一群四肢发达、头脑简单的匹夫而已,没有什么了不起。若没有我的谋略,如何能一举夺得城池?”许褚大怒,拔剑把许攸杀死。
曹操得知后,也仅仅是责怪许褚几句而已,看来对许攸早已心怀厌恶。许攸是白白取死,毫无意义。而同样是投降于曹操的谋士,贾诩却没有像许攸一样落得个悲惨的下场。
曹操在官渡战袁绍、潼关破西凉马超、韩遂,都有贾诩的谋略在里面,按理也是功劳赫赫。但贾诩对所有这些都避而不谈,认为都是将士们的功劳,故而深得将士们的拥戴。
贾诩知道曹操生性多疑,若自己策谋深长,势必会引起曹操猜嫌,于是采取自保策略,平时闭门自守,也不与别人私下交往,他的子女婚嫁也不攀结权贵,皆为平常人家,由此来表明他淡泊名利,不存非分之想。曹操对贾诩与世无争的态度很是赞赏,把他当成心腹之臣。
公元217年,曹操意欲立继承人,当时曹丕为五官将,不受朝臣待见,而临菑侯曹植才名方盛,很受赏识。曹丕派人求计于贾诩,问:“有什么方法可以扭转局势,让他人另眼相看?”贾诩说:“将军你只要能够弘扬道德,培养气度,实践士人的责任和义务,勤勤恳恳的做人,孜孜不倦的学习,不做违背孝道的事情,就可以了。”曹丕听从了他的建议,开始磨练自己。
曹操私下召见贾诩,问他该立谁为世子比较合适。贾诩听后,神情凝重,闭口不答。曹操问他为何不答,贾诩说:“我正在想袁绍和刘表这两个人(废长立幼,儿子相争)。”曹操大笑,之后立曹丕为世子。
其实,在立嗣一事上,贾诩本是有意举荐曹丕,但他深知曹操性格多疑,若直接说立曹丕为世子,曹操肯定会认为,是他和曹丕私下关系好。举荐他,必定是为了自己将来的高官厚禄,而并不是因为曹丕真的合适。
贾诩巧妙的用故事回避了曹操对他立场的怀疑,把说服的重点引申到曹操最为关心的问题上来,那就是立谁为王关系到势力的兴亡,而袁绍和刘表都身败名裂,并且都不是立长子为继承人,死后留下儿子相争的祸端。贾诩审时度势,谨慎回应,既没有触犯“龙”颜,又达到了目的。
同为谋士,许攸好“争”,恨不得把所有的功劳都揽到自己名下,最终只能引起公愤,导致性命不保。而贾诩却善“避”,对功劳避而不谈,与世无争,既帮曹操谋了天下又为自己谋了利益。
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