“被诅咒的”的柴荣 外星人克死的五代第一雄主
后周世宗柴荣,是五代末期的后周皇帝,这是个被后世誉为一代雄杰的人物。
他是创立后周的郭威养子,15岁从军,24岁拜将,33岁称帝。他为人精明强干,政治清明,公正廉洁,军事上南征北伐,北破契丹,西败后蜀,南摧南唐。
后世评价说如果不是因为柴荣去世太早,后周完全有可能收复燕云十六州统一中原。对柴荣,最脍炙人口的评价来自宋代理学大家朱熹:“五代时甚么样!周世宗一出便振!”
一出便振,一损便衰。柴荣早逝后,他的手下、禁军首领赵匡胤搞了兵变,黄袍加身,靠欺负孤儿寡妇窃取了天下,而宋朝的建国基础,完全是39岁的柴荣一手打下的。
对柴荣的死因,《宋史》称其在北伐幽州时病死。不过,宋代著名学者王铚的《默记》却记载了一则离奇之极的故事——柴荣在北伐军中,有一天,精通历法的枢密使王朴谒见,屏退众人神色仓皇地说:“不好了,有大祸临头了!”柴荣问原因,王朴道:“臣观天象大异,所以不敢不说。”柴荣吃惊地问详细情况,王朴却回答:“事关宗庙社稷大事,陛下不能免,臣也跑不掉。今晚请陛下亲自看,就明白是什么回事了。”
当夜,王朴与世宗微服出门,到了野外,在五丈河旁停下。到了中夜,王朴指着对岸远处说:“陛下看见隔河像是渔灯的东西吗?”柴荣随即果然看见了一盏明晃晃的灯,迤逦而行越来越大,到了对岸则大如车轮。灯中间有一个三岁的小儿,伸手指向他俩。
“火轮”接近对岸时,王朴赶紧说:“陛下速拜之。”柴荣拜后,灯和小儿渐渐远去消失了。王朴泣道:“陛下已经看见了,我没什么多说的了。”
没过几天,王朴突然在和朋友谈话中暴毙。
而柴荣也在军中就此得急病,不久就驾崩了。
《默记》的作者王铚最后得出结论:“天授我宋矣。火轮小儿,盖圣朝火德之盛兆,岂偶然哉!”他的意思是“火轮小儿”代表的是火德星君,是大宋的象征,出现这一幕是天授江山给大宋。
古代皇帝喜欢给自己搞个神仙下凡的噱头,赵匡胤就被吹嘘为火德星君临凡,所以王铚“天授我宋”的结论,一看就是歌功颂德文章:因为火轮小儿(火德星君)代表大宋,所以“宋代周”就是天命啦。
但结论作假,不代表事实也是假的。
王铚是世家出身的宋代著名学者,他这本记载北宋时期朝野遗闻的笔记,《四库全书总目提要》上评价很高:“铚熟于掌故,所言可据者多矣。”
如果说这篇看似科幻的记载是真实的,那只有一个解释:柴荣君臣遇到了UFO!
在中国古代历史上,有相当多的幽浮事件的记录。远从夏商时代开始,直到明清,都有类似”三日并出“、”流星大如席“、”有物大如牛,渐如山,色红“、“形如盘,光如灯”之描述,由于古代人知识范畴有限,常把会飞的、发光的不明物体形容成“日”、”星“、“轮”、“盘”、”灯“,与星宿神鬼相对应,心生敬畏是难免之事。
要知道,作为五代最杰出的皇帝,柴荣是个豪爽胆大、杀伐决断的一代雄主,如果不是亲眼看见这么离奇的神秘事件,他是绝对不会郁郁得病的。
关于柴荣的胆大,宋人龙衮在《江南野史》中记载过一段故事。显德三年(公元956年),柴荣率军攻打南唐的寿州城,守将刘仁赡坚拒不降,于是,柴荣来到城下,让人搬来一张胡床,坦然坐在上面,喊刘仁赡用箭来射。
对一国之君来说,当矢石而不惧,这是何等的勇敢无畏!古往今来一人而已!刘仁赡就此心服口服,开城投降。
-
江南四大才子之一 周文宾在史书上竟查无此人
提起明代中后期的江南四大才子,绝大多数人都会认为是唐伯虎、祝枝山、文征明和周文宾。因为自古以来小说、戏曲乃至现在的电视剧,都是这么说的。唐伯虎的风流、祝枝山的阴谑、文征明的憨厚、周文宾的俊美,随着“三笑点秋香”、“王老虎抢亲”之类精彩剧目的演绎早...
-
促进胡汉关系的王昭君 沉鱼落雁别有一番风味
琵琶一曲弹至今,昭君千古墓尤新。昭君出塞,一直以来都是千古美谈,这位美丽女子,身肩负着两国和平的伟大使命,一人背井离乡,出住外塞,实属不易。关于王昭君,故事很多,除却昭君出塞,“沉鱼落雁”也是一个古典名著。据说昭君出塞的时候,因为思念家乡弹奏一曲琵琶,哀伤之情让大...
-
西方人感叹晚清政界的腐败无能太过普遍
晚清吏治呈现出结构性、整体性与恶性腐败的特征,渗入社会政治生活的各个层面,并表现出“末世”的疯狂情结。此时的官场,完全是政以贿成、官以价论、刑以钱免。至新政时期,贪污受贿更是浸渗到官僚系统的各个层面。“在上者卖官鬻爵,贿赂公行,坦然无可忌惮;在下者辇金载...
-
盘点古代史上四次焚书事件 不止焚书坑儒
百无一用是书生中国历史上,“焚书”被人们称为是一种文化现象。“焚书”这种做法应该是对文化的一种践踏。原因是书籍上所记载的各种思想不够统一有的甚至是相对立的。通过焚书,封建统治者可以消除异己思想。由此观之,封建专制时代不仅是政治上的,文化层面上也逃脱...