维吾尔族人为什么喜爱数字“九”和“红颜色”
从文化史的角度看,宗教往往是一种文化的核心因素。以《古兰经》为标志的阿拉伯文化对维吾尔族文化的影响很大,其中《古兰经》中多出现的“七”这个数对维吾尔语的数的概念产生了一定的影响。根据伊斯兰教义学家的解释,穆斯林所向往的天堂位于七重天上。在此七层天国之上有极乐园,是所有进入天国之人最仰慕之地。《古兰经》中描述的火狱也为七层。
维吾尔人崇尚数字“九”的习俗有很长的历史。据有关史料,它可追溯到古代维吾尔人信仰萨满教的时期,人们由苍天崇拜,进而转化为“七星体”崇拜,最后“七星体”观念上加上阴阳说,产生了“世界是由九元素构成的”这一观念。这样,古代维吾尔人的宇宙观与数字“九”密切相关。新疆维吾尔族服饰崇尚红色,这和该族先期信仰过萨满教、祆教、拜火教等多种宗教有关。萨满教崇拜火神,认为火神不仅会赐给人们以幸福和财富,还可镇压邪恶。祆教又被称作火教、火祆教、拜火教,亦崇拜火神。火的红色成为一种神秘之色,为维吾尔族喜爱。
维吾尔族服饰对蓝色的喜好,也源于维吾尔族先民对萨满教的信仰。萨满教崇拜大自然,当时,凡天地日月、山川河流、雷鸣电闪等自然物象,都为人们所崇拜。或许由于日月出自于蓝天,对天之蓝色的喜好自然也就世代相传,成为一种色彩喜好的民族心理。历史上,西突厥自称为“蓝突厥”。
七世纪,伊斯兰教首先在阿拉伯的游牧部落中产生和传播。在以沙漠为主的阿拉伯地区,绿色象征着生命和希望,它成为阿拉伯穆斯林民族的传统之色,被伊斯兰教视为神圣之色。伊斯兰教教旗的主要基色为绿色,在伊斯兰清真寺、拱北、麻扎等宗教建筑上,绿色被大量醒目地使用。
黄色,在新疆维吾尔族人眼中除了象征着黄土地外,还象征着大漠的颜色,它代表新疆维吾尔族人的生存环境。新疆维吾尔人对黄色的崇尚,亦源于萨满族对天地之崇拜。大地、沙漠为黄色,由此产生对黄色的崇尚。
-
鄂温克族婚俗简介 鄂温克族的订婚仪式
过一些日子后,男方再派去一人,商量举行订婚日期,到女方家要说:我们的老人们,想在某月某日到您处做客,不知贵方意见如何?对方同意时说:对自动要来的人,我们不加以拒绝;对不来的人,我们也不邀请。派去的人说:我们的老人,以为自己已经年迈,体力日衰,而希望自己在世时,看到自己的...
-
为何说京族的“花棍舞文化”是幸福的象征
京族是中国56个民族中人口较稀少的民族之一。京族同胞自16世纪左右迁居于中国濒临南海的广西防城县后,就一直生活在璀璨玉石般的三座岛屿之上。据说,在五六百年之前,京族渔民每日必经白龙海峡才能入南海捕鱼。而这唯一出海的咽喉却被大妖怪蜈蚣精所盘踞。而且提出...
-
塔吉克族男女是怎样以物传情的
如果你是一位姑娘,有人给你送来一个精美的荷包,里面放了一些石头子和一些已燃烧过的火柴棍,你会觉得莫明其妙。但是,如果塔吉克族姑娘收到这样的礼物,她会心慌脸红。因为她知道,有人向她求爱了,火柴棍表示对爱情像火焰那样炽烈燃烧,石头子表示忠于爱情像石头那样坚定,海...
-
维吾尔族建筑 维吾尔民居特点简介
维吾尔族的住宅,多成院落,一般大门忌朝西开。维吾尔族的建筑物有其独特风格。房屋方形,有较深的前廊;室内凿壁龛,并饰以各种花纹图案。旧式房屋多系土木结构,窗子较小,房顶开一个窗,通风采光差;室内进门有一连灶土炕,用来做饭取暖。随着生活条件的改善,住房质量逐渐提高...