武则天无字碑上写着十个字 人们却都看不见呢?
历史有时需要人们简单化处理,一些所谓的千古之谜也就不是什么谜了,武则天的无字碑亦是。从这一层面上说,武则天的无字碑上有十个字,是人们都能看见的,毫无秘密可言,也是你我他都有的共同心理。那么,武则天的无字碑上写的是哪十个字呢?让我们一起来分析。
一、不好意思。这是四个字。
不好意思有两种:一是对个人;二是对朝廷。
对个人的不好意思,这个大家都很清楚。武则天十四岁入后宫,为唐太宗的才人,获赐号“武媚”;唐高宗时封昭仪,后为皇后,尊号“天后”,与高宗李治并称“二圣”。甩掉所谓的光环,这叫嫁了老子再嫁儿子,当然不好意思。唐高宗李治的亲父亲可是唐太宗李世民,在“那一头”武则天是能同时见到他们的,跟谁呢?
这个不好意思还有一层意思,即是武则天当了皇帝后,曾经有过很多人,比方说薛怀义、张易之、张昌宗等等。唐朝虽然开放,但也不会开放到这种程度,你懂的。如果武则天去后独葬,这方面还好处理一点,但当把她以皇后身份入葬乾陵(唐高宗墓),就真有些不好意思了。
对朝廷不好意思,即是武则天谋夺李唐的社稷、翦除唐宗室,虽说最后被迫禅让帝位与太子李显,结束了自己的武周一朝,但这终归是一件不好意思的事情,甚至还有些血淋淋的意味。
二、无所谓。这是三个字。
唐高宗李治和武则天的乾陵
武氏的“造假术”是很有名的,最有名的是691年,她让人弄了个《大云经》,说自己是弥勒佛化身下凡,应作为天下主人,并下令颁行天下。活着的时候能把假造到这种程度,死后她还会在乎什么呢?其次,她应该清楚,她的儿子恨透了她,即使她活着写好碑文,但她死了人家让不让立,完全不是她说了算。与其这样还不如别写。
在这点上,武则天是很阳光的,其中有一个很重要的原因,即是她在皇帝这个位置上虽然犯了一些错,但总体来说应该是出色的;她奖励农桑、改革吏治、选拔人材等都是有目共睹的。用我们今天的话来说就是政绩,事实摆在那儿还要说什么呢?她相信后人会给她一个公正的评价,自己去弄反而不太好。
另外,这个“无所谓”里还有一种众人皆有的心理,即是武则天活着的时候从二圣临朝到登基为帝再到女皇岁月,她已经风光够了。一个女人有了这些经历垫底儿,她已经非常非常满足了,不会太在乎身后的那几个字儿。
三、玩奇特。这是三个字。
武则天是个才女,诗写得不错,书法也很好。诗,通过写给李治这首《如意娘》:“看朱成碧思纷纷,憔悴支离为忆君。不信比来常下泪,开箱验取石榴裙。”就能看出些许。书法,据说她尤其精于飞白书和行草书。所谓“飞白”就是在笔画中具有丝丝露白特点的书法,难度极大,但看上去却极为高雅。
有才的人一般都会有创意、爱玩奇特。这一点,从她武则天增减前人笔划创造了十九个汉字就能看出来。她为自己取名为“曌”,意为明月当空,名君当世,字义一看即明,又因觉得印章为“玺”,与“死”近音(也有说法是与“息”同音),遂改称为“宝”等做法看来,玩个无字碑的概念出来,对她来说简直就是小菜。
这样一说,武氏的碑上应该有十个字,即不好意思、无所谓、玩奇特。而学界认为无字墓碑是她用以夸耀自己或者自知罪孽重大,甚至有说她本写好碑文,却被她的儿子藏在了墓室之中,留下一块无字碑;还有说认为,石碑原本计划刻字,但武则天死后政局动荡,各派政治势力,始终不能对武则天作出适当的评价,因而便不了了之……这些都是对历史复杂化的处理,没有任何意义。(文/路生)
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