田伯光个人简介 田伯光是哪一部小说中的人物
田伯光,金庸武侠小说《笑傲江湖》中的人物。原为采花大盗,外号“万里独行”,后被不戒和尚所逼当了和尚,号“不可不戒”,并要求他陪在仪琳身边保护她。旨因轻功卓越,刀法出众,但其人又好色成性,所以又被武林正派中人称之为「采花大盗」。武功甚至能与青城派掌门余沧海互角。人倒不坏,与令狐冲斗了几场,武功虽胜过令狐冲,却不逼之过甚,亦能识得令狐冲是英雄,颇有惺惺相惜之意,可谓是竖子可教也。奇怪的是田伯光掠了绝色尼姑仪琳姑娘,既是采花大盗,不但没采了这朵花,反让令狐冲从中搅弄得倒认仪琳为师。
人物经历
江湖人称「万里独行」,旨因轻功卓越,刀法出众,但其人又好色成性,所以又被武林正派中人称之为「采花大盗」。
武功甚至能与青城派掌门余沧海互角。
本来田伯光好色成性,有一次,田伯光欲轻薄恒山派仪琳,却因当时华山派令狐冲所救而不成功。又因令狐冲的捉弄,田伯光成为了仪琳弟子,这时田伯光却不承认。
爱女心切的不戒和尚曾胁迫田伯光去华山请令狐冲到恒山见仪琳,田伯光上华山找到令狐冲后,却因当时令狐冲得到隐居华山的风清扬所授的“独孤九剑”而剑术大增,田伯光因而无法战胜令狐冲,亦因而无法令其上恒山见仪琳。经过这些事后,田伯光与令狐冲的友谊大增。
令狐冲当上恒山派掌门后,不戒和尚知道令狐冲被人家背后讥笑,欲迫田伯光与之一同加入恒山派,却怕田伯光调戏恒山派的尼姑,再迫其当和尚,取法号「不可不戒」,再与其一起加入恒山派。田伯光最后成为一个乖巧的弟子。
第二十九回掌门中提到田伯光摇头道:「太师父是另有道理的。他说:“你这人也太好色,入了恒山派,师伯师叔们都是美貌尼姑,那可大大不妥。须得斩草除根,方为上策。”他出手将我点倒,拉下我的裤子,提起刀来,就这么喀的一下,将我那话儿斩去了半截。」田伯光也摇了摇头,说道:“当时我便晕了过去。待得醒转,太师父已给我敷上了金创药,包好伤口,命我养了几日伤。跟著便逼我剃度,做了和尚,给我取个法名,叫做『不可不戒』。
他说:『我已斩了你那话儿,你已干不得采花坏事,本来也不用做和尚。我叫你做和尚,取个‘不可不戒’的法名,以便众所周知,那是为了恒山派的名声。本来嘛,做和尚的人,跟尼姑们混在一起,大大不妥,但打明招牌‘不可不戒’,就不要紧了。”
-
古汉语趣闻 唐代称父亲为“哥”
她和伊中古汉语里第三人称代词出现“伊、渠、他”。现代普通话里只保留了“他”,至于“伊、渠”只在某些方言里使用。王力《汉语史稿》:“第三人称的性别区分,最初由少数人提倡,始于1917年;本来希望在口语中造成一种分别,后来失败了。”“五四”前后,文学作品中用“...
-
清朝八旗是哪八旗?哪个尊贵一些?
清朝的八旗制度的形成有个过程,最早只有四旗,之后才扩大到八旗,再后来又有了蒙古八旗和汉八旗。万历二十九年(1601年),努尔哈赤最初建制时只有整黄、整红、整兰、整白(后为音讹称为正黄等)四旗。万历四十三年(1615年)加以扩大,新置四旗,即镶黄、镶兰、镶白、镶红四色...
-
为何说杨康人品顽劣不怪他而怪他母亲包惜弱呢?
丘处机一直没把杨康带出王府,这就是极为不合理之处,丘道长是这么解释的:“贫道也曾试过他几次口风,见他贪恋富贵,不是性情中人,是以始终不曾点被。几次教诲他为人立身之道,这小子只是油腔滑调的对我敷衍。若不是和七位有约,贫道哪有这耐心跟他穷耗?本待让他与郭家小世兄...
-
唐朝光化公主简介 唐文宗女儿光化公主生平
光化公主(?—?),唐文宗李昂女,母不详。光化公主逝世于唐僖宗广明(880年至881年)年间。光化公主见于《新唐书·列传第八》,唐文宗一共有四女,分别是兴唐公主、西平公主、郎宁公主和光化公主。唐文宗李昂(809年―840年),唐穆宗李恒第二子,母贞献皇后萧氏,唐朝第十六代皇帝...