纳西族文化 东巴文化中“殉情”有啥含义
许多的东巴文化学者已经对纳西族中突出的自杀现象作出了种种解释,洛克和顾彼德认为,汉文化输入丽江,孩童定婚制和劳务繁重的艰苦生活以及“哈拉里肯”仪式中对自杀的浪漫表述是导致青年女子自杀的原因,他们特别谴责了东巴田园牧歌般的描绘死后的生活来鼓动年轻人自杀。杰克逊认为,纳西族的殉情是汉文化输入(改土归流后“以夏制夷”政策的实行)的法定父系制和纳西母系制之间发生冲突的结果,他对洛克和顾彼德认为纳西妇女的权益在汉人统治之下极端受压,而东巴处于在仪式中谋取经济利益而怂恿纳西妇女自杀的说法提出了异议。
美国学者招生华认为,纳西人的自杀是本土文化的“剧本”和汉文化的“剧本”的冲突而引起的。赵省华从汉族价值观的渗透,纳西社会两性角色的转换分析了纳西妇女情死的原因。1723年以前,纳西族存在母系社会形态,妇女相应有较高的社会地位,洛克的资料表明有几个纳西首领是妇女。在这一时期,个人是自己决定恋爱和婚姻的,社会对婚前的性关系或私生子不歧视,在远离汉族势力范围的丽江边缘山村,这中习俗直到1930年代还存在。
随着1723年汉族的介入,孩童定婚这种包办婚姻的守旧形式被介绍到丽江。父母在子女还是小孩、婴儿甚至还在腹中就为他们定下婚事。年轻人再不能自己选择配偶。青年女子的婚前性关系被谴责,他们会因此而丧失名誉,未婚怀孕被视为非常丢脸的事。
纳西青年女子的殉情也许可以理解为是对本民族传统习俗变更所做出的反映,随着包办婚姻制,男性掌握继承权和父系制家庭的建立,未婚女子面临着婚后失去个人自由的命运。结婚后,女子不能在自由地与伙伴进行社交,随意的花自己赚的钱。他们必须剪短头发,穿上衣婚妇女的服装,开始劳务繁重的生活,这样,年轻的女子必然与殉情神话认同。因为在殉情神话描述的浪漫花园中年轻人可以得到那些随着婚姻生活将要失去的东西,自己自由的选择情侣,永恒的青春。
摩梭人过去和现在都居住在金沙江东面的永宁,远离汉族的势力范围。于纳西族居住的丽江不同,永宁从未被汉族占领过,一直由当地的贵族统治着,直到1949年。有意义的事,过去有许多象逃避包办婚姻纳西情侣用革囊渡过金沙江逃往,在过去的数百年,有相当多的丽江纳西人前往永宁居住。
-
古代妃子侍寝过程潜规则
2月18日消息,古代皇帝后宫佳丽三千,美女无数,但是皇帝只有一人,每晚临幸一个妃嫔,其他妃子智能独守空房,为了争夺为皇帝侍寝的机会,这些美女们也可为机关算尽,不择手段,一些潜移默化形成的潜规则,也开始在历朝历代的后宫中流传开来。1、“羊车望幸”法来源:“羊车望幸”的...
-
荀彧为何要自杀?是被曹操逼的吗?
荀彧(163-212年),字文若,颍川颍阴(今河南许昌)人,曹操统一北方的首席谋臣和功臣,被曹操称为“吾之子房”。官至侍中,守尚书令,封万岁亭侯,因其任尚书令,居中持重达十数年,被人敬称为“荀令君”。后因反对曹操称魏公而受曹操所忌,调离中枢,在寿春忧郁成病而亡(一说受到曹操...
-
宋金海上之盟简介 宋金海路合盟 商议出兵灭辽
北宋末年宋金之间订立的联合夹攻辽国的军事合作盟约。由于双方地理上受辽国阻隔无法在陆上接触,而需要海上经渤海往来而得名。重和元年(1118年),北宋统治者已看到金强辽弱的形势,遂遣使从海路赴金,商议联合灭辽事宜。此后,金宋使臣频繁接触,至宣和二年(1120年),双方商...
-
唐朝的太平公主和城阳公主是什么关系?
唐朝的太平公主和城阳公主是什么关系?太平公主约16岁时,下嫁薛绍。而薛绍是城阳公主的二儿子,是唐高宗的嫡亲外甥。城阳公主是唐太宗之女,与唐高宗是兄妹关系,太平公主是唐高宗之女,所以,太平公主与城阳公主既是婆媳关系,又是姑侄关系。城阳公主(约630年—671年),唐太宗...