自己绑架自己的逗比皇帝 居然勒索到4亿现金
公元529年,也就是南梁大通三年,九月十六日清晨,首都建康(现在的南京)。
群臣们在大殿里等着皇帝来上朝,等了好久,也不见皇上萧衍的身影。不断有内臣来报告:皇上不在寝宫,皇上不在后花园,皇上不在后宫,皇上不在宫里……
群臣们有些按捺不住了,现在既没有外族入侵也没有近臣作乱,皇帝哪里去了呢?
按照常理来说,皇帝应该是被绑架了。至于绑匪的目的,目前还不清楚。好在体制还健全,大家慌乱的同时,也没忘记各司其职:公安部门准备调集人手破案,财政部门准备筹款,行政部门准备安排临时辅政的人选,宣传部门开始拟定新闻通稿。
没过多久,消息传来了——皇帝在不远的同泰寺,出家了!
这不是一个晴天霹雳,臣子们在处理这件事儿上已经有工作经验了。两年前,皇帝就曾经在同泰寺出家,当了三天和尚之后就回来了,大家一笑而过,等等吧。
三天很快就过去了,皇帝居然没有回来!这已经超出了群臣的心理承受底线,于是,他们雄纠纠气昂昂地来到同泰寺,给皇帝搭了一个大大的台阶,请他回来主持工作。
没想到,萧衍竟然提出了一个要求:要我回来可以,拿一亿赎金来(南北朝时期,一钱的购买力相当于现在的一元人民币左右)。
群臣心想,反正也是你自己的钱,一亿就一亿嘛,很爽快地就答应了。
萧衍捻髯一笑说:不能用国库的钱,你们凑钱把我赎回来。
群臣哑然,这才是一个晴天霹雳。
梁武帝萧衍萧衍迷恋佛教是天下皆知的事情,动不动就给寺庙超大金额的捐献也是天下皆知的事情,他曾经做过很多在皇帝身上显得很逗比的事情,比如数十年不近女色(也有人说是因为他有非常严重的前列腺炎);再比如自己吃素也要求神灵吃素,把猪牛羊为主的供品全部改称蔬菜供品;还比如自己亲手写了数百卷佛学著作,还创立了“三教同源说”……
这些大家都能理解,哪个皇帝没什么点爱好呢?信佛总比信杀人好,反正不花我们的钱。但是现在问题来了,一亿现金得自己掏腰包,这是多么痛苦的一件事儿。
但是没办法,皇上开口了大家都得掏,谢主隆恩要的是钱,不是脑袋。
当官的当然有些积蓄,全国的官员按照自己的行政级别多多少少地总算把钱凑齐了。十天之后,也就是九月二十五日,群臣规规矩矩地把一亿现金抬到了同泰寺,还得按照剧本哀求释迦牟尼赐还他们的“皇帝菩萨”。
所有的情节都在萧衍导演的剧本里严格进行着,九月二十七日,他闹腾够了,终于喊了一声“cut”,施施然回到了皇宫,继续自己的皇帝工作。
这件事儿,给大臣们留下了很深的心理阴影。他们加派人手,把皇宫和同泰寺围得水泄不通——整整一亿元啊,好多官员的家底都空了,皇上要是再这么绑票一次,大家都得卖儿卖女了!
这一监控,就监控了十七年。这十七年里,群臣励精图治,总算把曾经捐出去的现金又变本加厉地挣了回来,而皇帝菩萨倒也规规矩矩地没出什么幺蛾子。
防守渐渐地松懈了下来,萧衍又找到机会了。
公元546年四月十日,他又偷偷地溜出皇宫自己把自己绑票了,这位逗比皇帝传回来的消息是,这次的赎金是两亿。
群臣倒吸一口凉气,也只能无可奈何地砸锅卖铁把钱凑齐了,又迎回了自己的皇帝菩萨。
萧衍很开心,首先,他用自己的特有方式给寺庙捐了钱;其次,他证明了自己在群臣心中还是很有威严的,大家都离不开他;第三,不这样做真不知道,这些王八羔子这么有钱啊!
又过了一年,547年三月初三,萧衍故技重施,再度把自己绑架到了同泰寺,赎金一亿元。
群臣抓狂了,你特么去年才找我们要了两亿好吗?我们现在都没钱了!尼玛儿女都卖完了,现在马上生也来不及呀!
于是,群臣想了一个办法,拖债。
萧衍在寺庙里等呀等呀,足足等了三十多天,群臣还没有把钱送过来。
这样耗下去不是一个办法,萧衍开始催债,扬言再不给钱就撕票。但是群臣不管了,就允许你皇帝逗比不允许我们大臣逗比吗?
这事儿就这么僵着,大臣们三十多天找不到人签署文件很尴尬,萧衍老是收不到钱很尴尬,同泰寺的和尚们天天在寺庙里供奉着一个皇帝也很尴尬。
这时候,绑匪兼人质妥协了。他说,好吧,我相信你们真的没钱了,但是我要的赎金一分钱不能少,你们用国家财政支付吧。
四月十日,朝廷出钱一亿,把萧衍赎回来了,人质被劫持了三十七天。因为这次是敲诈自己的钱,萧衍还是有些肉痛,所以在接下来的有生之年(其实也就是两年),萧衍再也没有策划过绑架事件。
但是凭借这三次成功的绑架活动,他还是勒索到了现金4亿元,算是绑匪里面排得上号的人物。
现在有人问了,如果皇帝被绑架了人家要赎金,正确的做法是什么呢?
公元1449年,明英宗朱祁镇御驾亲征被俘,瓦剌人趁机以他为人质提出了各种要求。以于谦(不是郭德纲的搭档)为首的群臣想出的办法是:重新立一个皇帝,至于朱祁镇,你拿去随便用,老子不理了!
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