清朝最后一位太后去世 袁世凯为何要超规格厚葬
1913年2月22日凌晨,隆裕皇太后驾崩。按照清官旧例,凡是宫中有丧事,在京的大小官员与朝廷命妇都必须进内举哀,而隆裕死的时候,气氛非常冷清, “行礼不满二十员,较之光绪三十四年(即1 908年,此年慈禧去世),不堪回首矣!” 皇帝退位,皇家的丧礼不再那么气派,本属正常,身为民国大总统的袁世凯却要“狗咬耗子,多管闲事”。在隆裕驾崩的当天,总统府便召开特别会议,决定以“外国君主最优礼”安排葬仪。这个“最优礼”是
什么呢?全国下半旗三日为皇太后致哀;文武官员臂戴黑纱27日;参议院休会一天……同时指定礼官“专办清宫善后和清帝照料事宜”,国务总理“率全体国务员定期进宫致祭”。步军统领衙门派官员轮流守灵,政府的仪仗队与军乐队听从调遣。
3月l9日,北京各界齐聚太和殿,为隆裕太后举行国民追悼会,参议长亲自主祭。更搞笑的是,民国有关部门为拍袁世凯马屁,还曾打算将隆裕的“事迹”收入史书,甚至有人提出要在天安门前为隆裕“铸造铜像以志哀思而垂纪念”,与徐锡麟、邹容等六名反清烈士并列。此外,一百多万元的丧葬费全部由民国政府买单,袁世凯另送赙仪三万元。
袁世凯如此重视隆裕丧礼,不惜动用大量国家资源,有收买北方民心的因素。一年以前,南北还是分裂的,南方地区掌握在以孙中山为首的革命党人手里,北方地区被清廷控制。南方革命政府为了减少流血,早日实现共和,给袁世凯开出条件:只要袁促使清廷退位,孙中山就把民国政府大总统的位子让给他。袁世凯真的将这件事做成了。
但政治人物怎样做是一回事,民众心理是另~回事。北方民众虽然未必觉得清廷有什么好,但一下子将大龙旗换成红、黄、蓝、白、黑五色旗,他们确实缺乏心理准备,何况,北京城还住着不少旗民和遗老遗少呢!不过,最根本的还在于袁世凯内心有一种“还人情”的意识。在清廷,袁世凯是一个典型的既得利益者,他由一个小小的军中混混,做到直隶总督兼北洋大臣、国务总理,比王爷还威风,仕途的每一步都浸透着清廷的恩宠;即使是后来的民国大总统头衔,也是清廷“友情赠送”的。假若清廷不肯妥协,坚持南北争霸,南方的民国政权无论胜利还是失败,袁世凯的大总统都是做不成的。厚办隆裕丧礼,其实是以国家的名义报私人的恩情。
只师袁世凯的“顺水人情”送得实在让民众憋气。以“外国君主最优礼”对待驾崩的隆裕太后,按照常理,也不过是发个唁电、派个代表团出席葬礼什么的,用得着民国政府又出力又出钱吗?这力与钱,袁世凯又不可能私人付出,只会增加百姓负担。为了这件事,民国政府财政部就曾催征过各省的地丁和赋税。
更令人齿冷的是,袁世凯对隆裕丧礼的超规格重视,也助长了那些遗老遗少的威风。民国元年,王公大臣在紫禁城外,大都是穿着便衣,进了紫禁城再换上朝服袍褂;从民国二年起,他们又敢于翎翎顶顶、袍袍褂褂地走在大街上了。
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