水浒传中宋江为何想要做一场盛大的罗天大醮
在说这个话题之前,我们先要来了解一下标题中“罗天大醮”的意思。“罗天”就是诸天的意思,有网罗诸天诸地之意;“醮”是一种祷神的祭礼,原本是指道教中一种隆重的祭天神仪式,后泛指各种消灾求福的善举。如此一来,这个词语就好解释了,它指的是民间中格局、含意、祭期最大的醮典。
那么宋江为何又要做一场如此盛大的罗天大醮呢?又是在什么情况下举办的呢?我们慢慢看来。
当年宋江在忠义堂前曾说过这么一句话:“我等弟兄,自从上山相聚,但到处并无疏失,皆是上天护佑。”意思就是说,我梁山兄弟自上山相聚以来,就没死过人,这都是上天保佑的结果。可事实当真如此吗?当然不是了,梁山的第一位大哥晁盖不就是死了吗?宋江在说这句话的时候明显将他给无视了。
其言下之意就是说晁盖不是他的兄弟。同时他也是故意在淡化晁盖在山上的影响力,最好让大家都忘了此人。紧接着他又说到:“我有几句话,烦你众兄弟共听。我想做一场罗天大醮,来达到三个效果。”那么究竟是哪三个效果呢?
效果一:祈祷众兄弟身心安乐。
效果二:惟愿朝廷早降恩光,赦免逆天大罪,众当竭力捐躯,尽忠报国,死而后已。
效果三:上荐晁天王早升天界,世世生生,再得相见。
宋江和众弟兄说,是为了上面这三个效果才想做一场盛大的罗天大醮。可事实的真相当真如此吗?非也,他的最终目的不过是想达到效果二,为了朝廷的招安罢了,至于效果一和三无非是掩人耳目罢了。
效果一其实根本是没啥效果的,至少在宋江这种只讲利益的人眼中,是不太可能会相信这种虚无缥缈效果的,如果他真的相信,也就不会做出那么多阴毒的事情了。效果三,通过做法事让晁盖早日升天,其实这个也是没啥效果的,因为小编不相信这些东西,属于无神论者。那有人说了,古时的人比较相信这些呀,那好,我们退一万步来说,其实晁盖的死早就做过法事了。
原文中是这样记载的:“晁盖死后,宋江每日修设好事,只做功果,追荐晁盖。”看到没?宋江之前天天都在给晁盖做法事,难道说他的魂魄还没有升天?再退后一步说,就算之前为晁盖做的那次法事不算,那现在距离晁盖的死都多久了?晁盖的魂魄这么长时间没升天,去哪儿了?宋江居然才想起来为晁盖做法事?可见其根本就不在乎晁盖的魂魄升天与否。
如此一来就只剩下第二个效果了。当时梁山的一举一动朝廷肯定都有派人暗中监视,所以宋江就想要通过做一场盛大的罗天大醮,并在现场亲口说出自己想要被招安的意图,从而间接地传递给朝廷。这才是罗天大醮的重点。
可怎么才能确保招安的信息万无一失地传达给朝廷呢?要知道如果宋江在罗天大醮上刚说出招安两字,肯定会被底下那些不愿意接受招安的好汉们给搅乱的,那么如此一来反倒会引起朝廷的误会。思前想后,有了一个好的办法,那就是借助神的旨意,从而把自己的旨意传达下去,让大家不敢反抗。
这种办法在历朝历代的成功率都是非常高的,也是在对待这种事情上屡试不爽的一种办法。就这样一场盛大的罗天大醮在梁山上拉开了序幕。
-
《红楼梦》中谁的恋童癖因争风吃醋而被人揭穿
在邢大舅发了一大通牢骚后,有一个年少的纨说了这样一句话:“……我且问你两个:舅大爷虽然输了,输的不过是银子钱,并没有输丢了鸡巴,怎就不理他了?”这就揭穿了这位恋童癖者与孩童间性交接的事实。《红楼梦》中,有好些个恋童癖者,薛蟠便是此中最突出的一个。薛呆子虽出身...
-
西方人感叹晚清政界的腐败无能太过普遍
晚清吏治呈现出结构性、整体性与恶性腐败的特征,渗入社会政治生活的各个层面,并表现出“末世”的疯狂情结。此时的官场,完全是政以贿成、官以价论、刑以钱免。至新政时期,贪污受贿更是浸渗到官僚系统的各个层面。“在上者卖官鬻爵,贿赂公行,坦然无可忌惮;在下者辇金载...
-
贾探春的身世和命运 贾探春管理大观园管得好吗
贾探春是《红楼梦》中很典型的一个角色,她为人精明,既能干又有能力,而且心中的谋略不逊于男儿,不让须眉的刚强更让人赞叹,那么贾探春的身世和命运又是怎样的呢?薄命司的女子大多都是红颜薄命或者以悲剧为结局的,那么贾探春的身世和命运也是如此吗?其实贾探春是贾政的女...
-
孙权为何选定顾雍为丞相?顾雍是个什么样的人
孙策临死向孙权交权时,有一句着名临终嘱咐,说是“内事不决,可问张昭;外事不决,可问周瑜”。孙权虽然基本遵从哥哥遗愿,让周瑜总管军事和外交,对张昭也很尊重,却并未安排张任丞相:东吴第一任丞相是孙邵,孙邵死后代替他的是顾雍。顾雍似乎不显山不显水,没有任何惊人言行,那...