三国影帝司马懿的腹黑人生 不离一个装字
曾闻“盖世必有非常之人,然后有非常之事;有非常之事,然后有非常之功。”司马懿以渺渺之身,最后掏空曹魏帝国,成为西晋王朝的奠基人,的确非乎寻常。他的一生很大程度上是装逼的人生,成功地把自己的人生道路,装扮成潜伏、灿烂、致命一击三个精彩片段,段段不离一个装字。
装病,刀向脖子上砍下去也不为所动,待观时变;装天真,得陇望蜀,貌似天真大计,实则不顾危险。曹操自然知道自己的半斤八两,不敢远攻川汉,不予采纳;装象,在曹操曹丕时代,多次出谋划策,实践证明莫不有利于曹魏,可惜未有被曹魏全部采纳;装蒜,死活不出战,面对诸葛亮送来的有辱人格的妇服,坦然穿上,硬生生把天下奇才诸葛亮耗死在五丈原;装牛逼,东征辽东,一年时间的估算,出师未到而料敌如神,一举破敌;装怂,面对帝室强权的打压,称病隐忍;装死,骗过政敌的彻底打击,保存力量;装强,领着一群家兵旧将,一篇奏章,足以制敌于死地。
司马懿就是这样,一步一步地把自己从一个青年才俊,装扮成曹魏帝室的唯一顶梁支柱,然后由他的子孙猛地抽走,曹魏政权轰然倒塌,司马炎另建西晋政权。自此,近古两汉的刘氏统一政权,经黄巾反抗暴动而残喘,一度分为三国,最后合并进入西晋政权的统治,此所谓天下大势,合久必分,分久必合者也。
话说汉祚衰微,三国鼎峙,干戈不息,氛雾交飞。司马懿以渺渺之身,天挺之姿,现身于这个建业立命之秋,博学洽闻,深谙谋略,文足以缵治,武可以棱威。用人如在己,求贤若不及;情深阻而莫测,性宽绰而能容,和光同尘,与时舒卷,戢鳞潜翼,思属风云。
司马懿本具人主之心,却因机遇略迟缓至,大批如袁绍、曹操、孙权、刘备、刘表等急足先登者早已霸控朝廷、占地割据、拥江河以自固,守险关以自居,民殷国强在汉沔,四世三公连冀燕。司马懿一看,天下蛋糕,早已分完。这还不算,曹魏阿瞒,极尽天下英才一揽,纵然装病欲躲纠缠,无奈曹操施夺命之权,强起司马懿于南苑,授之以官职文学篆,终为曹操所用。
于是司马懿饰忠于已诈之心,延安于将危之命。既然不能舒展鸿鹄之志,那就一定要把握命脉之机。交世子,显乖张,呈大计,有才量。虽为曹操所忌,终获曹丕信任,初掌军权施威,已令蜀汉缩卷。
观其雄略内断,英猷外决,殄公孙于百日,擒孟达于盈旬,自以兵动若神,谋无再计矣。既而拥众西举,与诸葛相持。抑其甲兵,本无斗志,遗其巾帼,方发愤心。杖节当门,雄图顿屈,请战千里,诈欲示威,闭军固垒,窃观敌变。生怯实而未前,死疑虚而犹遁,良将之道,失在斯乎!
可怜纶巾羽扇,千古奇才,强展经纶之才欲安天下,只手托起天柱将扶汉室,出奇兵于古道,守雄关于剑阁,经略陇右,以取长安,稳计据关中以制诸侯,成功效高祖以出秦川。无奈秦蜀之人,勇懦非敌,夷险之路,劳逸不同。以此争功,其利可见。孔明燃尽五丈原,约伯斗穷累川汉。
非战之弊,势所必然。曹丕曹睿之世,司马懿辅翼权重,许昌同萧何之委,崇华甚霍光之寄。当谓竭诚尽节,伊傅可齐。受遗二主,佐命三朝,既承忍死之托,曾无殉生之报。
二辅相争,一山不容。宗亲揽政,宁忍遁隐。用诈蒙蔽,装死智欺。高平陵制变,诛宗室三族,从此一切大权尽揽,不似蓄谋难辨忠奸,虽称智竟,孔武力争。怜以隐忍之时,恨以欺诈之术。然道格区宇,德被苍生,可不未然?虽自隐过当年,而终见嗤后代。若不损己以利人,则当祸人而福己。有效阿瞒以文王之实,而窃天下同盗铃之形。
以未成之晋基,逼有余之魏祚,实奠晋基于曹魏,终留奸诈之史评。其伪装之机能,贯穿忠奸之一生。故曰“功者忠以智取,权者奸以诈谋”。此乃司马懿的非常人生者也!
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